Drugi etap synodu, wybrano autorów dokumentu końcowego
Krzysztof Bronk - Watykan
6. kongregacja generalna rozpocz??a si? jednak od wyboru pi?ciu cz?onków komisji, która przygotuje dokument końcowy synodu. Ka?dy z nich reprezentuje inny kontynent: Afryk? watykański kard. Peter Turkson, Europ? abp Bruno Forte z W?och, obie Ameryki kard. Carlos Aguiar Retes z Meksyku, Azj? kard. Oswald Gracias z Indii, a Oceani? abp Andrew Comensoli z Australii. Ponadto w sk?ad komisji wchodz? relator generalny kard. Sérgio da Rocha z Brazylii, sekretarz generalny synodu kard. Lorenzo Baldisseri, sekretarze specjalni tego zgromadzenia synodalnego ks. Giacomo Costa SJ i ks. Rossano Sala SDB oraz trzech ojców synodalnych z nominacji papieskiej abp ?wiatos?aw Szewczuk z Ukrainy, ks. Alexandre Awi Mello z Watykanu oraz ks. Eduardo Gonzalo Redondo z Kuby. Wszystko s? to osoby blisko zwi?zane z obecnym pontyfikatem, co mo?e mie? szczególne znaczenie, gdyby Franciszek zechcia? skorzysta? z mo?liwo?ci, któr? daje og?oszona niedawno konstytucja apostolska o Synodzie Biskupów, i w??czy? dokument końcowy synodu do nauczania papieskiego.
Rola spowiedzi i adoracji eucharystycznej
Jednym z g?ównych punktów wczorajszych obrad by?o ?wiadectwo m?odej S?owaczki Viktorii Zolnovej, która mówi?a o znaczeniu kierownictwa duchowego i spowiedzi na jej osobistej drodze rozeznawania.
Inni uczestnicy obrad zwracali uwag? na pos?annictwo Ko?cio?a w?ród m?odych. Jego zadaniem nie jest oferowanie jednej z wielu alternatyw, lecz jedynej mo?liwej odpowiedzi na ich g??bokie pragnienie ?ycia w pe?ni. Dlatego m?odych trzeba prowadzi? na spotkanie z Chrystusem Zmartwychwsta?ym. W tym kontek?cie zwrócono uwag? na adoracj? eucharystyczn?, która w ostatnim czasie jest coraz bardziej przez m?odych odkrywana.
M?odzi chrze?cijanie a nowy totalitaryzm
W auli synodalnej mówiono tym razem równie? o m?odych chrze?cijanach prze?ladowanych i dyskryminowanych za sw? wiar?. Zwrócono uwag? na skryty totalitaryzm postomdernistyczny, który w odró?nieniu od nazizmu i komunizmu nie epatuje przemoc?, ale równie? zabija: nie cia?a lecz dusze. Podkre?lono ponadto potrzeb? ochrony rodziny, któr? dzisiaj usi?uje si? przedefiniowa?. Rodzina tymczasem jest dla wi?kszo?ci m?odych g?ównym punktem odniesienia, a wzór zdrowego ma??eństwa i rodziny jest dla m?odzie?y najlepsz? katechez? i katechumenatem do ma??eństwa, o który apelowa? poprzedni Synod.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.