蜜桃交友

鈥濼a totalitarna metoda rozwi膮zywania problemów, gotowo艣膰 uczynienia czegokolwiek, byle by nie straci膰 w艂asnego statusu, pot臋gi, samowywy偶szenia, cz臋sto b臋dzie powtarzana potem w historii (鈥�). Na naszej ziemi dzisiaj widzimy bezpo艣rednio, jak owe autorytarne sposoby dzia艂ania nie sta艂y si臋 jeszcze przesz艂o艣ci膮 i nios膮 ze sob膮 wiele cierpie艅. Dostrzegamy, 偶e ta 艣wi臋tokradcza wojna sprowadzona na nasz膮 ojczyzn臋 przez rosyjski totalitarny re偶im z jego krwio偶erczo艣ci膮 zabija wszystkich stawiaj膮cych opór wymy艣lonemu projektowi geopolitycznemu, który wspó艂czesny g艂upiec pragnie narzuci膰 艣wiatu 鈥� wskaza艂 abp Szewczuk. 鈥� Historia Heroda niesie w sobie bezpo艣rednie odniesienie do ka偶dego cz艂owieka, poniewa偶 stawia przed nami, przede mn膮 i przed wami, pytanie: czy jestem gotowy uzna膰 Chrystusa swoim Panem oraz Królem. Patrzymy, jak wspó艂czesne sekularyzmy usi艂uj膮 usun膮膰 obecno艣膰 chrze艣cijan, obecno艣膰 ich 艣wiadectwa, obecno艣膰 Ko艣cio艂a ze spo艂ecznego dyskursu (鈥�). A mo偶e w swoim 偶yciu tak wszystko u艂o偶yli艣my, 偶e nie potrzebujemy innego króla 鈥� ja sam sobie jestem panem i mam w艂asne królestwo, nawet je艣li efemeryczne, blu藕niercze, chwiejne oraz amoralne. Gotowo艣膰 i odwaga uznania Boga za Króla, Pana mojego 偶ycia, stanowi w艂a艣ciwie centrum chrze艣cija艅skiej wiary, chrze艣cija艅skiego 艣wiadectwa w najg艂臋bszym tego s艂owa znaczeniu.鈥�