蜜桃交友

?Pierwszy owoc to na pewno podpisanie pewnych dokumentów, takich jak deklaracja z Abu Zabi. Papie? wielokrotnie, równie? podczas tej podró?y do Bahrajnu, spotyka? si? z rektorem uniwersytetu Al-Azhar. Podpisa? z nim wa?ny dokument o ludzkim braterstwie. Niedawno Franciszek by? w Kazachstanie i uczestniczy? tam w ?wiatowym kongresie religii tradycyjnych. I równie? w tym wypadku kongres zakończy? si? podpisaniem dokumentu. Te dokumenty to pierwszy wa?ny krok. Ró?ne osobisto?ci podejmuj? bowiem zobowi?zania i daj? temu wyraz w dokumencie, do którego mo?na si? potem odwo?ywa?, bo stanowi on pewien punkt odniesienia. Drugi owoc tych relacji z islamem ma charakter bardziej symboliczny. Chodzi tu o fakt, ?e ludzie, widz? Papie?a, który odwiedza kraje muzu?mańskie, spotyka si? przywódcami religijnymi, szyitów, gdy odwiedza Irak, sunnitów, jak podczas tej wizyty. My?l?, ?e mo?e to mie? pozytywny wp?yw na opinie publiczn? w tych krajach, na ludzi wierz?cych. Jest to dla nich obecno?? bezprecedensowa, niespodziewana i dokonuje si? w atmosferze dialogu, co nie wyklucza, jak widzieli?my w Bahrajnie, mo?liwo?ci zaznaczenia ró?nic czy pewnych uwag krytycznych.“