蜜桃交友

鈥濿idzimy, jak Rosja dzisiaj zamiast uzdrawiania w艂asnych grzechów, wad i ran swojego narodu skrzywdzonego przez dziesi臋ciolecia terroru komunistycznego próbuje rozwi膮za膰 wewn臋trzne problemy przy pomocy zewn臋trznej agresji. Ale równie偶 o innych wspólnotach i krajach mo偶na powiedzie膰, 偶e posiadaj膮 one w艂a艣ciwe sobie rany 鈥� wspó艂czesny cz艂owiek jest jako艣 zraniony, gdziekolwiek by nie 偶y艂. Swoje rany maj膮 nasze parafie, nasze eparchie, a tak偶e wspólnota Ko艣cio艂a powszechnego. I aby艣my prawid艂owo goili te rany, jakie czasem powsta艂y z powodu nadu偶y膰 w艂adzy lub nawet przemocy seksualnej czy innych problemów, które cz艂owiek mo偶e stworzy膰 dla siebie i dla innych, powinni艣my w艂a艣ciwie rozpocz膮膰 ów proces uzdrawiania 鈥� mówi艂 abp Szewczuk. 鈥� Dlatego wszelki program, taktyka czy polityka leczenia ran musi zaczyna膰 si臋 od okazywania szacunku zranionej osobie (鈥�). Gdy chcemy obecnie rozwi膮za膰 wielki problem, wielki ból wojny na Ukrainie, nale偶y zacz膮膰 od szacunku dla cierpi膮cego na Ukrainie cz艂owieka, dla cierpi膮cego narodu ukrai艅skiego, a nie od szacunku dla ambicji mo偶nych tego 艣wiata, którzy usi艂uj膮 w jakikolwiek sposób zachowa膰 twarz. Szacunek dla zranionego cz艂owieka musi by膰 punktem wyj艣cia wszystkich naszych strategii, planów, wysi艂ków duszpasterskich, aby móc uleczy膰 tego偶 cz艂owieka, t臋 osob臋, grup臋, naród, a nawet wspólnot臋 mi臋dzynarodow膮.鈥�