蜜桃交友

鈥濶ie mog臋 si臋 zgodzi膰 na post臋powanie niemieckiego Ko艣cio艂a, który uwa偶a si臋 za oddzielny Ko艣ció艂 mog膮cy podejmowa膰 decyzje we wszystkich kwestiach, na podstawie w艂asnego rozeznania. Tego robi膰 nie wolno. Jeste艣my Ko艣cio艂em katolickim, czyli powszechnym. Jeste艣my powszechnym braterstwem. S膮 w艣ród nas biali, czarni, 偶ó艂ci i br膮zowi. Jeste艣my powszechni, dlatego musimy mie膰 ko艣cieln膮 postaw臋 we wszystkich tych kwestiach. Nie mo偶esz decydowa膰 w swym prywatnym Ko艣ciele. Trzeba uszanowa膰 ró偶nice mi臋dzy Ko艣cio艂ami. My w Azji, zw艂aszcza w takich krajach jak Sri Lanka na co dzie艅 stajemy przed wyzwaniem, jakim jest dla nas ogromna liczba ludzi, którzy nawet nie wiedz膮, kim jest Jezus Chrystus. To jest nasze codzienne wyzwanie. Dlatego musimy by膰 wierni Jego nauczaniu i musimy by膰 stanowczy w niektórych kwestiach, musimy mówi膰 nie, tego nie wolno robi膰. A zatem to, co zosta艂o rozeznane przez niemiecki Ko艣ció艂, nie mo偶e by膰 odpowiedzi膮 na problemy w ca艂ym 艣wiecie. Ko艣ció艂 w Niemczech musi te偶 zda膰 sobie spraw臋, 偶e nale偶y do Ko艣cio艂a katolickiego. Dlatego musz膮 rozwa偶y膰 te kwestie razem z innymi. Bez tego nie ma braterstwa. Sobór Watyka艅ski II w Lumen gentium bardzo wyra藕nie mówi o Ko艣ciele lokalnym, który nale偶y jednak do Ko艣cio艂a powszechnego. Je艣li si臋 tego nie zachowa dochodzi do schizmy, powstaje Ko艣ció艂 odseparowany. Nie t膮 drog膮 mamy pod膮偶a膰.鈥�