Prof. Brague: po separacji Ko艣cio艂a i pa艅stwa pom贸g艂 patriotyzm, a dzi艣?
Krzysztof Bronk - Watykan
Tymczasem, jak pokaza艂y ostatnie badania, 45 proc. m艂odych muzu艂manów zdaje sobie spraw臋, 偶e ich wiary nie da si臋 pogodzi膰 z warto艣ciami francuskiego spo艂ecze艅stwa. W obliczu tej nieuniknionej konfrontacji 74 proc. z nich daje pierwsze艅stwo islamowi.
Zdaniem prof. Brague鈥檃 na skutek zaniedba艅, pogardy i cynizmu ze strony pa艅stwa, powsta艂y we Francji 鈥瀞tracone obszary鈥, pewne dzielnice, gdzie niektórzy 尘艂辞诲锄颈 mówi膮 ju偶 na g艂os i stanowczo, 偶e nie podporz膮dkuj膮 si臋 prawom republiki, bo ponad nie stawiaj膮 prawo szariatu. Powracaj膮 oni do dawnego rozdzia艂u 艣wiata na terytoria islamskie i terytoria wojny, czyli 艣wiat poga艅ski, który ma si臋 islamowi podporz膮dkowa膰.
Francuski filozofii i religioznawca uwa偶a, 偶e jego kraj nie potrzebuje nowych 艣rodków prawnych, by walczy膰 z tym zjawiskiem. Wystarczy, 偶e b臋d膮 egzekwowane istniej膮ce ju偶 prawa. Przestrzega on, jednak by nie oczekiwa膰, 偶e relacje z muzu艂manami u艂o偶膮 si臋 na podobnej zasadzie, jak u艂o偶y艂y si臋 z katolikami po brutalnym rozdziale Ko艣cio艂a od pa艅stwa w 1904 r. Fakt, 偶e po pierwszej wojnie 艣wiatowej katolickie i laickie nurty francuskiego spo艂ecze艅stwa zdo艂a艂y wypracowa膰 zgodn膮 form臋 wspó艂istnienia wynika艂 z tego, 偶e wszystkich 艂膮czy艂a wielka mi艂o艣膰 do ojczyzny, jej historii, j臋zyka, kultury i literatury. Dzi艣 wydaje si臋 i pokazuj膮 to sonda偶e, 偶e cz臋艣膰 spo艂ecze艅stwa nie podziela tych uczu膰, a wr臋cz nienawidzi, kraju, który ich go艣ci 鈥 powiedzia艂 prof. Brague w wywiadzie dla dziennika Le Figaro.
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.