蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Przypomina on, 偶e na ten sam problem ju偶 wcze艣niej wskazywa艂 Papie偶 Franciszek, kiedy mówi艂, 偶e Europa jest niep艂odna i dlatego stara. Od kilkudziesi臋ciu ju偶 lat liczba nowonarodzonych dzieci nie rekompensuje liczby zgonów. Wskazuj膮c na to, Franciszek dotkn膮艂 palcem 偶ywej rany - twierdzi prof. Brague.

Zauwa偶a on, 偶e aktualn膮 sytuacj臋, w której polityk臋 kszta艂tuj膮 ró偶ne komitety ekspertów - lekarzy, biologów, socjologów - mo偶na by uzna膰 za realizacj臋 marze艅 niektórych naukowców czy ideologów. Fakt, 偶e 艣rodki zastosowane w ró偶nych krajach nie s膮 identyczne, zdaje si臋 wskazywa膰, 偶e nie istnieje jeszcze na tyle silna mi臋dzynarodowa konspiracja biologów, aby mog艂a narzuci膰 swe zalecenia na szczeblu ogólno艣wiatowym. Z zasady jednak - przypomina francuski filozof i historyk - decyzje powinny nale偶e膰 do polityków, którzy sprawuj膮 w艂adze z mandatu spo艂ecze艅stwa. Problem w tym, 偶e politycy ju偶 wcze艣niej wycofali si臋 ze swych pozycji. Dzi艣 polityka pojmuje sam膮 siebie jako wielk膮 machin臋 do zabezpieczania coraz to bardziej rozleg艂ych praw, a w razie potrzeby równie偶 do ich wymy艣lania.

Niebezpiecze艅stwem nowej biopolityki jest równie偶 to, 偶e do niedawna prawa bazowa艂y na rzeczywisto艣ci biologicznej, a dzi艣 si臋 z ni膮 nie licz膮. Przyk艂adem jest ma艂偶e艅stwo. Ró偶nica p艂ci by艂a na tyle oczywista, 偶e prawodawca nie widzia艂 potrzeby, by u艣ci艣la膰, 偶e ma艂偶e艅stwo jest zwi膮zkiem kobiety i m臋偶czyzny. Dzi艣 tymczasem prawo nie czyni 偶adnego rozró偶nienia mi臋dzy zwi膮zkiem, który jest bezp艂odny i ma艂偶e艅stwem, w którym rodz膮 si臋 dzieci. Natura powinna si臋 zbuntowa膰, ale problem w tym, 偶e technika usi艂uje podporz膮dkowa膰 sobie natur臋 i zmusi膰 j膮 do milczenia, a sama znajduje si臋 w r臋kach ludzi, którym chodzi tylko o pieni膮dze. Wystarczy pomy艣le膰 o chirurgach, którzy godz膮 si臋 na operacje, aby zmieni膰 p艂e膰 swych pacjentów 鈥� mówi w wywiadzie dla tygodnika Il Timone prof. Brague.

Odnosz膮c si臋 z kolei do obostrze艅 w czasie pandemii, prof. Brague wyrazi艂 ubolewanie z przesadnych ogranicze艅 na艂o偶onych na wspólnoty religijne. To przykre, 偶e zdaniem naszych w艂adz zasad wprowadzonych w supermarketach nie da si臋 zastosowa膰 równie偶 w ko艣cio艂ach. Jest to by膰 mo偶e kolejny symptom faktu, 偶e troska o zdrowie zast膮pi艂a trosk臋 o zbawienie. Jak to si臋 mówi, dopóki zdrowie dopisuje, nie jest wa偶ne, co robisz - dodaje francuski filozof, sygnatariusz Deklaracji Paryskiej.