蜜桃交友

El偶bieta Sobolewska-Farbotko - Londyn

鈥濺z膮dy powinny stara膰 si臋 finansowa膰 badania i kupowa膰 niepodwa偶alne moralnie szczepionki, zarówno w celu promowania czystych moralnie bada艅, jak i dostarczania szczepionek, które obywatele mog膮 z czystym sumieniem zaakceptowa膰鈥� 鈥� zauwa偶a dr Helen Watt z Centrum Bioetyki Anscombe z Oksfordu. W rozmowie z portalem Crux powiedzia艂a, 偶e 鈥瀦aakceptowanie szczepionek wyprodukowanych w sposób moralnie kontrowersyjny jest kwesti膮 sumienia, katolicy musz膮 decydowa膰 w 艣wietle nauczania Ko艣cio艂a鈥�.

Jak wskazuje Joseph Meaney z Narodowego Katolickiego Centrum Bioetyki (NCBC) z Filadelfii, istniej膮 inne metody opracowywania szczepionek.  Linie komórkowe cz艂owieka zabitego we wczesnej fazie rozwoju nie s膮 w 偶aden sposób niezb臋dne do procesu tworzenia szczepionek, a g艂ównym powodem ich stosowania 鈥瀓est wygoda鈥�. W jego raporcie czytamy równie偶, i偶 鈥瀘dwo艂ywanie si臋 do dobrych celów i 鈥榩ilnej potrzeby鈥� przyczyni si臋 do g艂臋bszej penetracji nieetycznych bada艅 i rozwoju w medycynie, polityce, prawie i kulturze鈥�.

Uczeni powo艂uj膮 si臋 na watyka艅ski dokument Dignitas Personae z 2008 r. który mówi, 偶e nie wolno bezkarnie przekracza膰 prawa natury, ale przyznaje te偶, 偶e jest ró偶nica w zakresie odpowiedzialno艣ci.

4 czerwca Wielka Brytania b臋dzie gospodarzem wirtualnego mi臋dzynarodowego szczytu, po艣wi臋conego przyspieszeniu bada艅 nad szczepionk膮 na koronawirusa. Brytyjczycy jako pierwsi w Europie opracowali szczepionk臋 na Covid-19 i rozpocz臋li jej testy na ludziach.