蜜桃交友

Beata Zaj?czkowska – Watykan

Zainicjowane 31 marca marsze pocz?tkowo by?y masowym protestem przeciwko próbom wprowadzenia prawa o ekstradycji do komunistycznych Chin. Z czasem sta?y si? wo?aniem o zaprowadzenie demokratycznych zmian. Manifestanci domagaj? si? bowiem mo?liwo?ci wyboru w?adz Hongkongu w powszechnych i demokratycznych wyborach, a tak?e przeprowadzenia niezale?nego ?ledztwa w sprawie dzia?ań policji i wypuszczenia na wolno?? osób aresztowanych w czasie protestów.

?Osi?gni?cie niepodleg?o?ci dla Hongkongu wci?? wydaje si? odleg?ym celem. Nie poddajemy si? jednak i walczymy o nasz? wolno??, próbuj?c zapobiec temu, ?e Hongkong wkrótce stanie si? drugim Pekinem” - podkre?la Edwin Chow kieruj?cy dzia?aj?c? w tym mie?cie Federacj? Studentów Katolickich. Zauwa?a on, ?e coraz wi?cej m?odych ludzi emigruje z Hongkongu, nie widz?c tam dla siebie przysz?o?ci. ?Nasze protesty maj? charakter pokojowy i demokratyczny, dochodzi jednak do coraz cz?stszych prowokacji oraz ataków ze strony policji” – wyznaje Chow. Wskazuje, ?e coraz bardziej rosn? te? obawy, co do mo?liwo?ci militarnej interwencji ze strony Chin.

W?adze w Pekinie oskar?y?y tymczasem Ko?ció? katolicki o pod?eganie do protestów. W chińskiej prasie pojawi?y si? nawet informacje, ?e katolickie szko?y szkol? manifestantów do walki ulicznej. Jako jedn? z mo?liwych dróg wyj?cia z obecnego impasu pomocniczy biskup Hongkong Joseph Ha Chi-shing wskaza? ?zawieszenie broni i dwumiesi?czny czas refleksji, po którym strony konfliktu zasiad?yby do sto?u dialogu i na drodze negocjacji próbowa?y wypracowa? satysfakcjonuj?cy kompromis”.