蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

W wywiadzie dla mi臋dzynarodowego tygodnika Ziemia 艢wi臋ta odnosi si臋 on do zjawiska chrze艣cija艅skiego syjonizmu. Jego zdaniem jest on bardzo silny równie偶 w艣ród katolików. Wynika z trzech powodów. Wi膮偶e si臋 z wielkim i w du偶ej mierze uzasadnionym poczuciem winy Europejczyków wzgl臋dem 呕ydów. Rzutuje tak偶e na to negatywne postrzeganie islamu. W konsekwencji Izrael jawi si臋 jako ostatni bastion, chroni膮cy Zachód przed nowym barbarzy艅stwem.

Podstawowym jednak 藕ród艂em chrze艣cija艅skiego syjonizmu jest fundamentalistyczna interpretacja Pisma 艢wi臋tego. 鈥濲ednym z wielkich problemów Vaticanum II jest wzbudzony przez Sobór entuzjazm dla Biblii 鈥� mówi o. Neuhaus. 鈥� Z jednej strony jest to wspania艂e. Ja sam jestem wyk艂adowc膮 Pisma 艢wi臋tego i uwielbiam je. Ciesz臋 si臋, 偶e w latach 60-tych Ko艣ció艂 poszukiwa艂 swych korzeni w my艣li biblijnej. Jednak偶e naleganie, by w ka偶dym domu by艂a Biblia, by ka偶dy móg艂 po ni膮 swobodnie si臋ga膰, okaza艂o si臋 ma艂膮 katastrof膮 ze wzgl臋du na tendencje fundamentalistyczne. Pismo 艢wi臋te jest dzie艂em bardzo z艂o偶onym, trzeba kszta艂ci膰 ludzi, którzy pomog膮 chrze艣cijanom je zrozumie膰. Trzeba zrozumie膰 艣wiat, w którym Biblia zosta艂a napisana, zanim zaczniemy j膮 stosowa膰 do aktualnego 艣wiata鈥� 鈥� dodaje 偶ydowski jezuita.

Podkre艣la, 偶e chrze艣cija艅scy syjoni艣ci pos艂uguj膮 si臋 wersetami Pisma 艢wi臋tego, nie uwzgl臋dniaj膮c ich kontekstu historycznego. Ko艣ció艂 nigdy nie zgodzi艂 si臋 na biblijne uzasadnienie 偶ydowskich roszcze艅 do ziemi obiecanej Abrahamowi. Ostatni watyka艅ski dokument o relacjach judeochrze艣cija艅skich z okazji 50-lecia Deklaracji Nostra aetate stwierdza, 偶e punktem odniesienia dla pa艅stwa Izrael jest prawo mi臋dzynarodowe, a nie Biblia. Izraelski jezuita przypomina ponadto, 偶e równie偶 鈥瀗aród wybrany鈥� jest poj臋ciem teologicznym i trzeba je odró偶nia膰 od to偶samo艣ci narodowej. Poj臋cie to uleg艂o istotnej zmianie wraz z przyj艣ciem Jezusa Chrystusa. Wybranie sta艂o si臋 poj臋ciem otwartym 鈥� dodaje o. Neuhaus.