蜜桃交友

Tomasz Kycia 鈥� Niemcy

Rozwój katolickiej etyki seksualnej proponowa艂 niedawno biskup Essen Franz-Josef Overbeck, twierdz膮c, 偶e Ko艣ció艂 powinien przyjrze膰 si臋 鈥瀢ynikom bada艅 innych nauk, szczególnie na temat homoseksualizmu, gender i roli m臋偶czyzny i kobiety鈥�. Zaprzeczy艂 temu bp Voderholzer twierdz膮c, 偶e jest to 鈥瀗adu偶ycie nadu偶y膰鈥�. Jego zdaniem 鈥瀗iektórzy 鈥� równie偶 wewn膮trz Ko艣cio艂a 鈥� wykorzystuj膮 temat nadu偶y膰, by znów zachwala膰 swoje recepty, które ju偶 przedwczoraj do niczego si臋 nie nadawa艂y, a przest臋pstwa obracaj膮 w okazj臋, by stworzy膰 «inny Ko艣ció艂»鈥�.

Bp Voderholzer powiedzia艂, 偶e 鈥瀢 Ko艣ciele wydarzy艂y si臋 okropne rzeczy. Mo偶na si臋 za nie tylko bardzo wstydzi膰鈥�, ale od 2002 i 2010 roku w Ko艣ciele katolickim w Niemczech poczyniono wiele w kwestii prewencji i wyja艣nienia poszczególnych przypadków. Jego zdaniem, 鈥濳o艣ció艂 katolicki jest pierwsz膮 i jedyn膮 du偶膮 instytucj膮 w Niemczech, która otwarcie i bezwzgl臋dnie 鈥� korzystaj膮c równie偶 z zewn臋trznych kompetencji 鈥� podda艂a si臋 wyja艣nianiu tej materii.鈥� Bawarski biskup zaznaczy艂, 偶e odpowiedzi膮 na to nie mo偶e by膰 zmiana etyki seksualnej, ale wdra偶anie teologii cia艂a, proponowanej przez Jana Paw艂a II, jako personalistyczna wizja seksualno艣ci i 鈥瀕ekarstwo przeciwko manicheistycznej wr臋cz pogardzie dla cia艂a鈥�, której do艣wiadczamy dzisiaj w 艣wiecie.

Zapytany o l臋k przed islamizacj膮 zachodnich spo艂ecze艅stw bp Voderholzer stwierdzi艂, 偶e 鈥瀗ie jest on spowodowany aktywno艣ci膮 islamu, ale letnio艣ci膮 chrze艣cijan. 鈥濼o oni, stwierdzi艂, zapominaj膮 o swoich korzeniach i nie traktuj膮 swojej wiary powa偶nie鈥�. Mo偶na to zaobserwowa膰 szczególnie teraz w Adwencie. 鈥濪la wielu muzu艂manów kwintesencj膮 chrze艣cija艅skiej kultury s膮 jarmarki, a Bo偶e Narodzenie jest dla nich 艣wi臋tem grzanego wina. Jak maj膮 si臋 dowiedzie膰, 偶e Bo偶e Narodzenie to 艣wi臋to wcielenia Boga?鈥� - pyta艂 w wywiadzie bp Voderholzer.