蜜桃交友

Radio Watyka艅skie

Zauwa偶y艂 on, 偶e w tym roku warto powróci膰 do tego, co przed 800 laty uczyni艂 Biedaczyna z Asy偶u i zrozumie膰 sk膮d wzi膮艂 si臋 ten pomys艂 偶ywej szopki? Ujawniaj膮 to s艂owa 艣w. Franciszka zapisane w jego pierwszej biografii:

鈥濩hc臋 przedstawi膰 Dzieci膮tko narodzone w Betlejem i w jaki艣 sposób zobaczy膰 oczami cia艂a trudn膮 sytuacj臋, w jakiej si臋 znalaz艂, bo brakowa艂o mu tego, czego potrzebuje noworodek, jak zosta艂 z艂o偶ony w 偶艂obie i le偶a艂 na sianie po艣ród wo艂a i os艂a鈥� (Tomasz z Celano, 呕ywot pierwszy 艣w. Franciszka XXX, 84: FF 468).

Papie偶 podkre艣li艂, 偶e Franciszek nie zamierza艂 stworzy膰 pi臋knego dzie艂a sztuki, ale poprzez 偶艂óbek chcia艂 wzbudzi膰 zdumienie z powodu niezwyk艂ej pokory Pana Jezusa, trudów, jakie z mi艂o艣ci do nas poniós艂 w ubogiej grocie betlejemskiej. Dlatego 偶艂óbek z Greccio uczy nas wstrzemi臋藕liwo艣ci i skromnego 偶ycia. Jest to szczególnie wa偶ne w okresie 艣wi膮tecznym, bo to w艂a艣nie teraz wzrasta zagro偶enie utraty tego, co w 偶yciu jest najwa偶niejsze. Pod wp艂ywem konsumpcjonizmu i reklam, mo偶emy zaniedba膰 to, co istotne. Jezus przychodzi, aby sta膰 si臋 darem w ubóstwie, a dla wielu Bo偶e Narodzenie sta艂o si臋 jedynie okazj膮 do dawania sobie prezentów 鈥� podkre艣li艂 Franciszek.

Tymczasem 偶艂óbek powsta艂 w艂a艣nie po to, by przywie艣膰 nas do tego, co wa偶ne: do Boga, który przychodzi, aby zamieszka膰 po艣ród nas, ale tak偶e do innych istotnych relacji. Papie偶 zauwa偶y艂, 偶e kontempluj膮c bo偶onarodzeniow膮 szopk臋 mamy si臋 uczy膰 stawia膰 osoby przed rzeczami. W ten sposób mo偶emy si臋 nauczy膰 prawdziwej rado艣ci, która jest czym艣 innym ni偶 rozrywka. 鈥濺ado艣膰 rodzi si臋 z kontemplacji, z postawy zdumienia, w której kontemplujemy te tajemnice. Id藕my do stajenki. Patrzmy na ni膮 i pozwólmy, by w naszym sercu co艣 si臋 poruszy艂o, by艣my co艣 poczuli鈥� 鈥� doda艂 Papie偶.