蜜桃交友

Marek Krzysztofiak SJ 鈥� Watykan

Ojciec 艢wi臋ty przypomnia艂, 偶e Instytut zosta艂 za艂o偶ony po Soborze Watyka艅skim II, który wezwa艂 Ko艣ció艂, by 鈥瀙oznawa膰 i wykorzystywa膰 nie tylko zasady teologii, ale tak偶e odkrycia nauk 艣wieckich, zw艂aszcza psychologii i socjologii, aby wierni byli prowadzeni do czystszego i dojrzalszego 偶ycia wiary鈥� (Gaudium et spes, 62). Te s艂owa przy艣wieca艂y dotychczasowej pracy badawczej i dydaktycznej Instytutu, która stara艂a si臋 przygotowywa膰 鈥瀞pecjalistów zdolnych do integrowania duchowo艣ci i psychologii w dzia艂alno艣ci apostolskiej i edukacyjnej, w ró偶nych kontekstach geograficznych i kulturowych Ko艣cio艂a鈥�.

Przesz艂o艣膰 nie mo偶e jednak przys艂oni膰 wyzwa艅 wspó艂czesno艣ci 鈥� zaznaczy艂 Franciszek. 鈥濻traszliwa tragedia wojny jest najgorsz膮 konsekwencj膮 ludzkiej destrukcyjno艣ci, zarówno indywidualnej, jak i systemowej, która nie jest traktowana wystarczaj膮co powa偶nie i nie jest nale偶ycie leczona i likwidowana u swych korzeni鈥�. W czasach, gdy wydarza si臋 wojna 鈥� napisa艂 Papie偶 - trzeba dokona膰 rachunku sumienia i nawrócenia, by lepiej dzia艂a膰 wobec wyzwania kryzysu antropologicznego, jakiego do艣wiadczamy. To kryzys sensu, na który Ko艣ció艂 ma obowi膮zek odpowiedzie膰 w sposób w艂a艣ciwy i skuteczny. Musi kszta艂ci膰 ludzi potrafi膮cych 艣wiadczy膰 pomoc wysokiej jako艣ci, opartej na wiedzy psychologicznej oraz teologii i filozofii, zdolnych podnosi膰 na duchu tych, których godno艣膰 zosta艂a zraniona. 鈥濻艂u偶ycie Ko艣cio艂owi wychodz膮cemu naprzeciw egzystencjalnym peryferiom wspó艂czesnych m臋偶czyzn i kobiet, w ró偶norodno艣ci ich kultur, ale zjednoczonych potrzeb膮 wsparcia i bod藕ca, by stawi膰 czo艂a trudom i wyzwaniom 偶ycia鈥� 鈥� podkre艣li艂 Papie偶.