Papie?: czyn Kaina jest skierowany przeciw bratu

PAPIE?

Papie?: czyn Kaina jest skierowany przeciw bratu

?Dzisiaj ludzko?? jest coraz bardziej powi?zana ze sob?, a jednocze?nie coraz bardziej podzielona. Dlatego musimy pracowa? nad zadaniem uznawania siebie za braci” – powiedzia? Papie? Franciszek do Naczelnej Rady W?oskiego S?downictwa.

Pope

W przemówieniu Papie? Franciszek skupi? si? na rozwa?aniu poj?cia sprawiedliwo?ci. Jak zaznaczy?, ?naród domaga si? sprawiedliwo?ci, a sprawiedliwo?? wymaga prawdy, zaufania, lojalno?ci i czysto?ci celów”. Dzi?ki ws?uchiwaniu si? w krzyk pozbawionych g?osu, pracuj?cy w aparacie s?downiczym mog? przekszta?ca? swoj? w?adz? w s?u?b? na rzecz godno?ci osoby ludzkiej i dobra wspólnego.

Jak przypomnia? Papie?, sprawiedliwo?? jest pojmowana ró?nie: jako przyznawanie ka?demu dóbr ?wed?ug zas?ug, wed?ug potrzeb, wed?ug zdolno?ci, wed?ug przydatno?ci”. W tradycji biblijnej chodzi za? przede wszystkim o ?uznanie godno?ci ludzkiej za ?wi?t? i nienaruszaln?” oraz o wymierzanie sprawiedliwo?ci z mi?osierdziem.

Papie?: trzeba uzna? siebie za braci

?Pytanie o to, komu nale?y wymierzy? sprawiedliwo??, zawsze na?wietla relacj? z tym «ty», któremu nale?y si? odpowied? sprawiedliwo?ci. To osoba przest?pcy, który musi by? zrehabilitowany, ofiara z jej bólem, której trzeba towarzyszy?, odpowiedzialni za stanowienie wymiaru sprawiedliwo?ci i ka?dy obywatel, którego trzeba edukowa? i uwra?liwia?. Kultura sprawiedliwo?ci naprawczej jest jedynym prawdziwym antidotum na zemst? i zapomnienie, poniewa? d??y do odbudowy zerwanych wi?zi i pozwala na odzyskanie ziemi splamionej krwi? brata. Gwa?towny i niesprawiedliwy czyn Kaina nie jest skierowany przeciwko wrogom czy obcym, lecz przeciwko tym, którzy s? tej samej krwi. Dzisiaj ludzko?? jest coraz bardziej powi?zana ze sob?, a jednocze?nie coraz bardziej podzielona na niezliczon? ilo?? egzystencjalnych samotno?ci. Relacja biblijna nie ukazuje abstrakcyjnej idei sprawiedliwo?ci, ale konkretne do?wiadczenie «sprawiedliwego» cz?owieka. Proces Jezusa jest emblematyczny: lud domaga si? pot?pienia sprawiedliwego i uwolnienia z?oczyńcy. Pi?at pyta: «co z?ego uczyni? ten cz?owiek?», ale potem umywa r?ce. Gdy wielkie mocarstwa sprzymierzaj? si? w imi? samozachowawczo?ci, sprawiedliwi p?ac? za wszystko. Dlatego Biblia proponuje obraz braterskiej to?samo?ci ca?ej «rodziny ludzkiej», rodziny, w której uznanie siebie nawzajem za braci jest zadaniem, nad którym nale?y pracowa? wspólnie i nieustannie, wiedz?c, ?e na sprawiedliwo?ci opiera si? pokój. Oby nie zgas?o w was poczucie sprawiedliwo?ci, karmione solidarno?ci? z tymi, którzy s? ofiarami niesprawiedliwo?ci, oraz pragnieniem urzeczywistnienia królestwa sprawiedliwo?ci i pokoju.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy