Papie偶: 办谤锄测偶 ma by膰藕r贸d艂em mi艂o艣ci, nie sztandarem do wzniesienia

笔础笔滨贰呕

Papie偶 Franciszek przewodniczy艂 Boskiej Liturgii 艣w. Jana Chryzostoma na placu Miejskiej Hali Sportowej w Preszowie. W 艣wi臋to Podwy偶szenia Krzy偶a 艢wi臋tego Ojciec 艢wi臋ty zaapelowa艂, aby nie sprowadza膰办谤锄测偶a do przedmiotu kultu, a tym bardziej do symbolu politycznego czy do znaku presti偶u religijnego i spo艂ecznego.

艁ukasz So艣niak SJ 鈥� Watykan

Franciszek podkre艣li艂, 偶e w oczach 艣wiata 办谤锄测偶 jest pora偶k膮. Jezus, niewinny i dobry, umar艂 brutaln膮艣mierci膮 pomi臋dzy dwoma z艂oczy艅cami. 艢wiadkowie tego wydarzenia widzieli jedynie potwierdzenie logiki 艣wiata: dobrzy s膮 eliminowani, a 藕li zwyci臋偶aj膮 i si臋 im powodzi. 鈥濶am tak偶e grozi, 偶e zatrzymamy si臋 na tym pierwszym, powierzchownym spojrzeniu i 偶e nie przyjmiemy logiki 办谤锄测偶a鈥� 鈥� zauwa偶y艂 Papie偶.

Ojciec 艢wi臋ty podkre艣li艂, 偶e trudno jest nam zaakceptowa膰 Boga s艂abego i u办谤锄测偶owanego, który pozwala, aby spad艂o na Niego z艂o 艣wiata. Marzymy raczej o Bogu mocnym i triumfuj膮cym. 鈥濼o wielka pokusa. Jak偶e cz臋sto d膮偶ymy do chrze艣cija艅stwa, które mia艂oby donios艂o艣膰 i znaczenie, któremu przypada艂yby w udziale chwa艂a i zaszczyty. 艢wi臋ty Jan dostrzeg艂 w 办谤锄测偶u dzie艂o Bo偶e. Zobaczy艂, 偶e 鈥� wbrew pozorom 鈥� Jezus nie przegra艂, ale dobrowolnie ofiarowa艂 si臋 za ka偶dego cz艂owieka鈥� 鈥� powiedzia艂 Franciszek.

Bóg wybra艂 najtrudniejsz膮 drog臋

鈥濪laczego to uczyni艂? Móg艂by oszcz臋dzi膰 swoje 偶ycie, móg艂by trzyma膰 si臋 z dala od naszej najbardziej n臋dznej i okrutnej historii. Tymczasem chcia艂 w ni膮 wej艣膰, zanurzy膰 si臋 w niej. Dlatego wybra艂 najtrudniejsz膮 drog臋: 办谤锄测偶. Aby nie musia艂o by膰 na ziemi osoby tak zrozpaczonej, 偶eby nie mog艂a Go spotka膰, nawet w udr臋ce, ciemno艣ci, opuszczeniu, skandalu w艂asnej n臋dzy i w艂asnych b艂臋dów. W艂a艣nie tam, gdzie si臋 my艣li, 偶e nie mo偶e by膰 Boga, dotar艂 Bóg 鈥� powiedzia艂 Papie偶. 鈥� Aby zbawi膰 ka偶dego zrozpaczonego, zechcia艂 dotkn膮膰 rozpaczy, aby nasz膮 najbardziej gorzk膮 rozpacz uczyni膰 swoj膮 w艂asn膮, zawo艂a艂 na 办谤锄测偶u: 鈥濨o偶e mój, Bo偶e mój, czemu艣 Mnie opu艣ci艂?鈥� (Mt 27,46; Ps 22,1). Krzyk, który zbawia. Zbawia, poniewa偶 Bóg uczyni艂 swoim nawet nasze opuszczenie. A my, teraz, z Nim, nie jeste艣my ju偶 sami, nigdy.鈥�

Franciszek zaznaczy艂, 偶e 办谤锄测偶 nie ma by膰 sztandarem, który trzeba wznie艣膰, ale czystym 藕ród艂em nowego sposobu 偶ycia, opartego na ewangelicznych b艂ogos艂awie艅stwach.

Krzy偶 ma by膰 w sercu, nie tylko na szyi

鈥炁歸iadek, który ma 办谤锄测偶 w sercu, a nie tylko na szyi, nie postrzega nikogo jako nieprzyjaciela, ale wszystkich jako braci i siostry, za których Jezus odda艂 swoje 偶ycie. 艢wiadek 办谤锄测偶a nie rozpami臋tuje przesz艂ych krzywd ani nie narzeka na tera藕niejszo艣膰. Nie korzysta z dróg podst臋pu i w艂adzy 艣wiatowej: nie chce narzuca膰 samego siebie i swoich bliskich, ale odda膰偶ycie dla innych. Nie szuka w艂asnych korzy艣ci, aby potem wyda膰 si臋 pobo偶nym: to by艂aby religia dwulicowo艣ci, a nie 艣wiadectwo u办谤锄测偶owanego Boga 鈥� powiedzia艂 Franciszek. 鈥� 艢wiadek 办谤锄测偶a d膮偶y wytrwale tylko do jednej strategii, strategii Mistrza: pokornej mi艂o艣ci. Nie oczekuje triumfów tu na ziemi, poniewa偶 wie, 偶e mi艂o艣膰 Chrystusa jest owocna w 偶yciu codziennym i wszystko czyni nowym od wewn膮trz, tak jak ziarno, które wpad艂o w gleb臋, a które obumiera i przynosi owoc.鈥�

Ojciec 艢wi臋ty zaznaczy艂, 偶e aby dostrzec w 办谤锄测偶u chwa艂臋, warto skorzysta膰 z do艣wiadczenia licznych 艣wi臋tych. 鈥濶iektórzy 艣wi臋ci nauczali, 偶e 办谤锄测偶 jest jak ksi臋ga, któr膮, aby j膮 pozna膰, trzeba otworzy膰 i przeczyta膰. Nie wystarczy kupi膰 ksi臋g臋, rzuci膰 na ni膮 okiem i wystawi膰 na widocznym miejscu w domu鈥� 鈥� podkre艣li艂 Papie偶.

Krzy偶 nie mo偶e pozosta膰 ksi臋g膮 nieczytan膮

鈥濼o samo dotyczy 办谤锄测偶a: jest on namalowany lub wyrze藕biony w ka偶dym zak膮tku naszych ko艣cio艂ów. Krucyfiksy s膮 wsz臋dzie: na szyi, w domu, w samochodzie, w kieszeni. Ale na nic si臋 to zda, je艣li nie zatrzymamy si臋, by spojrze膰 na Krucyfiks i nie otworzymy na niego naszych serc, je艣li nie pozwolimy si臋 zadziwi膰 jego otwartymi dla nas ranami, je艣li nasze serca nie nape艂ni膮 si臋 wzruszeniem i nie zap艂acz膮 przed Bogiem zranionym z mi艂o艣ci do nas 鈥� powiedzia艂 Franciszek. 鈥� Je艣li tego nie uczynimy, 办谤锄测偶 pozostanie ksi臋g膮 nieczytan膮, której tytu艂 i autora dobrze znamy, ale która nie wywiera wp艂ywu na 偶ycie. Nie sprowadzajmy 办谤锄测偶a do przedmiotu kultu, a tym bardziej do symbolu politycznego, do znaku presti偶u religijnego i spo艂ecznego.鈥�

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

Tematy