蜜桃交友

鈥濵oja ksi膮偶ka zrodzi艂a si臋 z pragnienia zrozumienia s艂ów, kategorii, podstawowych poj臋膰 tego pontyfikatu. Widz臋, 偶e istnieje jedno艣膰 my艣li, wielka oryginalno艣膰 w sposobie przedstawiania oraz rozumienia ró偶nych aspektów kondycji ludzkiej i 艣wiata. Wydaje mi si臋, 偶e to jest klucz do zrozumienia, nawet przez tych, którzy nie s膮 zaanga偶owani w Ko艣ciele, poniewa偶 widz膮 w Papie偶u Franciszku pozytywne 辫谤锄别蝉艂补苍颈别 nadziei - podkre艣li艂 prof. Torralby. 鈥� Przes艂anie, które mo偶na zrozumie膰, poniewa偶 w cz臋艣ci jest to j臋zyk wewn膮trzko艣cielny, ale bardziej pozako艣cielny. Mog膮 je przyswoi膰 ci, którzy s膮 daleko i to wydaje mi si臋 bardzo interesuj膮ce. Na przyk艂ad, kiedy Franciszek mówi o globalizacji oboj臋tno艣ci, podkre艣la problem oboj臋tno艣ci w stosunku do ziemi, w relacji do drugiego cz艂owieka, w stosunku do obcego, w odniesieniu do Boga. We藕my równie偶 ca艂膮 refleksj臋 na temat peryferii 艣wiata, peryferii egzystencjalnych. S膮 to s艂owa i wyra偶enia, które nie tylko posiadaj膮 znaczenie teologiczne, ale mo偶na je tak偶e interpretowa膰 z punktu widzenia 艣wieckiego i to sprawia, 偶e 辫谤锄别蝉艂补苍颈别 dociera na zewn膮trz. Uwa偶am, 偶e pragnieniem tego Papie偶a jest wyj艣cie od siebie, aby dotrze膰 do innych i sprawi膰, by dotar艂a do nich dobra nowina, Ewangelia.鈥�