蜜桃交友

鈥濲est to kluczowa pokusa usidlaj膮ca wszystkich, tak偶e nas chrze艣cijan: to pokusa, by my艣le膰 jedynie o ocaleniu siebie lub swojej grupy, aby mie膰 w g艂owie tylko w艂asne problemy i korzy艣ci, podczas gdy wszystko inne si臋 nie liczy. Jest to odruch bardzo ludzki, lecz z艂y, i jest to ostatnie wyzwanie stoj膮ce przed ukrzy偶owanym Bogiem.鈥�

鈥濵o偶e i my woleliby艣my czasem raczej boga spektakularnego ni偶 wspó艂czuj膮cego, boga pot臋偶nego w oczach 艣wiata, który narzuca si臋 si艂膮 i rozgramia tych, którzy nas krzywdz膮. Ale to nie jest Bóg, lecz nasze ego. Ile偶 to razy chcemy mie膰 boga na nasz膮 miar臋, zamiast to my stawa膰 si臋 na miar臋 Boga; boga takiego, jak my, zamiast sami stawa膰 si臋 takimi, jak On! Ale w ten sposób, zamiast oddawa膰 cze艣膰 Bogu, wolimy kult naszego 鈥瀓a鈥�. Jest to kult, który wzrasta i karmi si臋 oboj臋tno艣ci膮 wobec innego.鈥�

鈥濪rodzy bracia i siostry, na Kalwarii mia艂 miejsce wielki pojedynek mi臋dzy Bogiem, który przyszed艂 nas zbawi膰, a cz艂owiekiem, który chce zbawi膰 samego siebie; mi臋dzy wiar膮 w Boga a kultem w艂asnego 鈥瀓a鈥�; mi臋dzy cz艂owiekiem, który oskar偶a, a Bogiem, który usprawiedliwia. I nadesz艂o zwyci臋stwo Boga, Jego mi艂osierdzie zst膮pi艂o na 艣wiat. Z krzy偶a wyp艂yn臋艂o przebaczenie, odrodzi艂o si臋 braterstwo: 鈥濳rzy偶 czyni nas bra膰mi鈥�. (BENEDYKT XVI, Rozwa偶anie na zako艅czenie Drogi Krzy偶owej 21 marca 2008 r.: L鈥橭sservatore Romano, wyd. polskie, n. 5(303)/2008, s. 15). Ramiona Jezusa, rozpostarte na krzy偶u, oznaczaj膮 punkt zwrotny, poniewa偶 Bóg nie wskazuje na nikogo palcem, ale ka偶dego bierze w ramiona. Bowiem tylko mi艂o艣膰 gasi nienawi艣膰, tylko mi艂o艣膰 dog艂臋bnie pokonuje niesprawiedliwo艣膰. Tylko mi艂o艣膰 czyni miejsce dla innych. Tylko mi艂o艣膰 jest drog膮 do pe艂nej jedno艣ci mi臋dzy nami.鈥�