蜜桃交友

鈥濸ierwsze wyra偶enie, które nas uderza, to «pe艂nia czasu». Nabiera ono szczególnego wyd藕wi臋ku w tych ostatnich godzinach roku s艂onecznego, w których jeszcze bardziej odczuwamy potrzeb臋 czego艣, co wype艂ni艂oby up艂yw czasu znaczeniem. Czego艣 lub, lepiej, kogo艣. I ten «kto艣» przyszed艂, pos艂a艂 Go Bóg: to «Jego Syn», Jezus. Niedawno 艣wi臋towali艣my Jego narodziny: narodzi艂 si臋 z niewiasty, z Dziewicy Maryi; urodzi艂 si臋 pod Prawem, jako dziecko 偶ydowskie, podlegaj膮ce Prawu Pa艅skiemu. Ale jak to jest mo偶liwe? 鈥� pyta艂 Franciszek. - Jak偶e mo偶e to by膰 oznak膮 «pe艂ni czasu»? Oczywi艣cie, w tej chwili jest niemal niewidoczny i nieznacz膮cy, ale w ci膮gu nieco ponad trzydziestu lat ten Jezus wyzwoli bezprecedensow膮 si艂臋, która nadal trwa i b臋dzie trwa艂a przez ca艂膮 histori臋. Ta si艂a nazywa si臋 Mi艂o艣ci膮. To mi艂o艣膰 nadaje pe艂ni臋 wszystkiemu, tak偶e czasowi; a Jezus jest «koncentracj膮» ca艂ej mi艂o艣ci Boga w ludzkiej istocie.鈥�

鈥濼ak偶e w naszym mie艣cie, w Rzymie s膮 bracia i siostry, którzy z ró偶nych powodów znajduj膮 si臋 w tym stanie. My艣l臋, szczególnie o bezdomnych. Jest ich ponad dziesi臋膰 tysi臋cy. Zim膮 ich sytuacja jest szczególnie trudna 鈥� podkre艣li艂 Franciszek. - Wszyscy oni s膮 synami i córkami Boga, ale ró偶ne formy niewolnictwa, czasami bardzo z艂o偶one doprowadzi艂y ich do 偶ycia na skraju ludzkiej godno艣ci. Tak偶e Jezus urodzi艂 si臋 w podobnym stanie, ale nie przypadkowo: chcia艂 si臋 narodzi膰 w ten sposób, aby objawi膰 mi艂o艣膰 Boga dla maluczkich i ubogich, i tak rzuci膰 w 艣wiecie ziarno królestwa Bo偶ego, królestwa sprawiedliwo艣ci, mi艂o艣ci i pokoju, gdzie nikt nie jest niewolnikiem, ale wszyscy s膮 bra膰mi, dzie膰mi jednego Ojca.鈥�