50-lecie Humanae vitae: sobór w ?yciu ma??eńskim
Krzysztof Bronk - Watykan
W tym miesi?cu przypada 50. rocznica og?oszenia encykliki Paw?a VI Humanae vitae. Podejmuje ona temat ludzkiej rozrodczo?ci i kontroli urodzin. Dla samego Paw?a VI by?a ona jednym z najtrudniejszych dokumentów pontyfikatu. Pracowa? nad nim pi?? lat. Jak sam przyzna? – na audiencji ogólnej po jej og?oszeniu - okupi? j? wielkim cierpieniem, d?ugimi zmaganiami i konsultacjami. Mia? jednak ?yw? ?wiadomo??, ?e jako Nast?pca Piotra musi zaj?? jasne stanowisko w sprawie metod kontroli urodzin.
?mudny proces powstawania encykliki Humanae vitae ods?aniaj? przeprowadzone ostatnio badania w archiwach watykańskich. Poprowadzi? je ks. Gilfredo Marengo z nowego Papieskiego Instytutu Jana Paw?a II ds. Nauk o Ma??eństwie i Rodzinie. Jednym z elementów, które wy?aniaj? si? z tych badań jest zwi?zek nauczania Paw?a VI z doktryn? Soboru Watykańskiego II. Encyklika jest w istocie aplikacj? soborowej antropologii do realiów ?ycia ma??eńskiego. Mówi ks. Marengo.
Na ten soborowy motyw odpowiedzialno?ci ma??onków zwróci? te? uwag? sam Pawe? VI na audiencji ogólnej po og?oszeniu encykliki. Podkre?la? wówczas, ?e bardzo mu zale?a?o, by Humanae vitae nie by?o postrzegane jako zakaz, lecz jako nauczanie pozytywne.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.