蜜桃交友

鈥濱stniej膮 równie偶 etyczne powody dla pilnego zmierzania w kierunku globalnej transformacji energetycznej 鈥� mówi艂 Ojciec 艢wi臋ty. 鈥� Jak wiemy, kryzys klimatyczny dotyka ka偶dego. Jednak skutki zmian klimatycznych nie wp艂ywaj膮 na ka偶dego równomiernie. To biedni s膮 tymi, którzy cierpi膮 najbardziej z powodu spustosze艅 spowodowanych globalnym ociepleniem, wzrastaj膮cego roz艂amu w sektorze rolniczym, braku wody, zagro偶e艅 wynikaj膮cych z niebezpiecznych zjawisk pogodowych. Wielu z tych, którzy nie mog膮 tak 偶y膰 ju偶 teraz jest zmuszonych do opuszczania swoich domów i migracji do innych miejsc, gdzie mog膮 zosta膰 lub nie zosta膰 przyj臋ci. Wielu innych b臋dzie musia艂o tak zrobi膰 w przysz艂o艣ci. Przej艣cie na korzystanie z dost臋pnej i czystej energii to obowi膮zek, który mamy wobec milionów naszych braci i sióstr na 艣wiecie, krajów biedniejszych i przysz艂ych pokole艅.鈥�

鈥濺efleksja nad g艂臋bszymi, fundamentalnymi kwestiami kulturowymi prowadzi nas do u艣wiadomienia sobie na nowo prawdziwego celu 偶ycia. 鈥濶ie da si臋 utworzy膰 nowej relacji z natur膮 bez odnowionego cz艂owieka.鈥� (Laudato sí, 118) Taka odnowa wymaga nowych form przywództwa, a tacy przywódcy musz膮 mie膰 jasn膮 i g艂臋bok膮 艣wiadomo艣膰, 偶e Ziemia jest jednym systemem i 偶e ludzko艣膰 tak samo tworzy jedn膮 ca艂o艣膰. Papie偶 Benedykt XVI przypomnia艂 nam, 偶e 鈥濳si臋ga natury jest jedna i niepodzielna w tym, co dotyczy 艣rodowiska, jak i w dziedzinie 偶ycia, p艂ciowo艣ci, ma艂偶e艅stwa, rodziny, relacji spo艂ecznych, jednym s艂owem, integralnego rozwoju ludzkiego. Obowi膮zki, jakie mamy wzgl臋dem 艣rodowiska, 艂膮cz膮 si臋 z obowi膮zkami, jakie mamy wzgl臋dem osoby jako takiej, i w jej relacjach z innymi. Nie mo偶na wymaga膰 przestrzegania jednych i narusza膰 drugich. Jest to powa偶na sprzeczno艣膰 dzisiejszej mentalno艣ci i praktyki, która poni偶a osob臋, burzy 艂ad 艣rodowiska i szkodzi spo艂ecze艅stwu.鈥� (Caritas in veritate, 51)鈥�