蜜桃交友

Beata Zaj?czkowska – Watykan

?Franciszek zawsze czu? si? grzesznikiem zbawionym przez mi?o?? Pana. Pami?tam, jak o tym mówi? w pierwszym wywiadzie na pocz?tku pontyfikatu. Dlatego priorytetem dla niego jest mi?o?? do Pana, a nawrócenie jest owocem tej mi?o?ci” – mówi jezuita w rozmowie z portalem Pope. Przypomina, ?e dla papie?a punktem wyj?cia jest bezpo?rednia relacja z Jezusem, która pozwala Go lepiej kocha? i na?ladowa?.

Wszystko zaczyna? od mi?o?ci Pana

?Napisanie encykliki o sercu oznacza, ?e wej?cie w serce Chrystusa pozwala nam poczu? si? kochanymi przez ludzkie serce pe?ne uczu?, uczu? takich jak nasze w?asne. W tym sensie duchowo?? Franciszka jest daleka od bezcielesnych i rygorystycznych form. Wymiar spo?eczny, magisterium spo?eczne Franciszka jest bezpo?rednim owocem jego duchowo?ci, a tak?e duchowo?ci serca Chrystusa. Franciszek mówi to wyra?nie w tej encyklice, musimy mie? wspó?czucie dla zranionej ziemi i pokaza? Jezusa, który wyci?ga r?k? i uzdrawia” – podkre?la ojciec Spadaro. Nawi?za? do wcze?niejszego nauczania Franciszka, w którym, jak zauwa?y?, pokazuje, ?e ?wi?zi braterskie s? mo?liwe dla nas wszystkich, poniewa? widzimy siebie w tej mi?o?ci, papie? mówi o mi?o?ci Pana. I to w?a?nie dzi?ki tej mi?o?ci mo?emy tworzy? wi?zi braterstwa, ale tak?e wspólnie troszczy? si? o nasz wspólny dom. Nie czyni?bym wi?c rozró?nienia mi?dzy magisterium spo?ecznym a magisterium duchowym”.

Konkretno?? wiary

Jezuita doda?, ?e serce jest w centrum zarówno duchowego, jak i spo?ecznego nauczania Franciszka. Wyrazi? przekonanie, ?e by? mo?e papie? wybra? w?a?nie ten moment na napisanie encykliki ?Umi?owa? nas”, gdy? jest zaniepokojony rozwijaniem si? religijno?ci bez odniesienia do osobistej relacji z Bogiem Mi?o?ci? oraz tym, ?e chrze?cijaństwo zapomina o czu?o?ci wiary, rado?ci po?wi?cenia si? s?u?bie i ?arliwo?ci misji.