蜜桃交友

鈥濳atolicy obrz膮dków wschodnich maj膮 艣wiadomo艣膰, 偶e na przestrzeni dziejów cierpieli艣my z powodu konfliktów i byli艣my postrzegani jako ich 藕ród艂o lub powód. Dlatego wa偶ne wyda艂o mi si臋 zastanowienie si臋 nad tym, jak ludzie patrz膮 na innych i jakich kategorii u偶ywaj膮 do okre艣lania tych innych, a tak偶e kategorii, których z kolei u偶ywaj膮 do negocjowania relacji z nimi. Wi臋c usi艂owa艂em rozwa偶y膰 sposób, w jaki inno艣膰 mo偶e by膰 postrzegana zarówno jako pozytywna, jak i negatywna, i mo偶e by膰 rozwijana w taki sposób, aby da艂o si臋 na ni膮 twórczo odpowiedzie膰.鈥�

鈥濪la nas wojna jest czym艣 zupe艂nie nowym. Zapomnieli艣my o drugiej wojnie 艣wiatowej, to by艂o dawno temu. Zarówno rosyjska agresja, jak i poprzedzaj膮ca j膮 wojna w Donbasie stanowi艂y dla Ukrainy niemi艂e zaskoczenie. Dlatego uwa偶am, 偶e potrzebujemy czasu. Musimy po艣wi臋ci膰 energi臋 na zrozumienie, jak pozosta膰 chrze艣cijanami, jak nie nienawidzi膰, jak si臋 broni膰, ale nie 偶ywi膰 nienawi艣ci do wroga, jak umie膰 偶y膰 z traumami wojennymi i je przezwyci臋偶a膰.鈥�

鈥濼o bardzo cienka linia mi臋dzy walk膮 o w艂asn膮 niepodleg艂o艣膰, o suwerenno艣膰, za swoich ludzi, te偶 sprawiedliwym gniewem a nienawi艣ci膮. Z jednej strony chodzi tutaj o wyzwanie dla ca艂ego spo艂ecze艅stwa ukrai艅skiego, ale równie偶 jest to wewn臋trzna walka dla Ko艣cio艂ów i ka偶dego cz艂owieka. A je艣li uda nam si臋 w jaki艣 sposób ochroni膰 nasze serca przed nienawi艣ci膮, b臋dzie lepiej. Poniewa偶, jak pokazuj膮 inne konflikty w innych krajach, je艣li nauczyli艣my si臋 nienawidzi膰, przyzwyczaili艣my si臋 do nienawi艣ci, wówczas potrafimy nienawidzi膰 nie tylko wroga, ale tak偶e naszych s膮siadów, przyjació艂, braci. To nie jest co艣, co powinni艣my w sobie piel臋gnowa膰.鈥�