蜜桃交友

?Katolicy obrz?dków wschodnich maj? ?wiadomo??, ?e na przestrzeni dziejów cierpieli?my z powodu konfliktów i byli?my postrzegani jako ich ?ród?o lub powód. Dlatego wa?ne wyda?o mi si? zastanowienie si? nad tym, jak ludzie patrz? na innych i jakich kategorii u?ywaj? do okre?lania tych innych, a tak?e kategorii, których z kolei u?ywaj? do negocjowania relacji z nimi. Wi?c usi?owa?em rozwa?y? sposób, w jaki inno?? mo?e by? postrzegana zarówno jako pozytywna, jak i negatywna, i mo?e by? rozwijana w taki sposób, aby da?o si? na ni? twórczo odpowiedzie?.“

?Dla nas wojna jest czym? zupe?nie nowym. Zapomnieli?my o drugiej wojnie ?wiatowej, to by?o dawno temu. Zarówno rosyjska agresja, jak i poprzedzaj?ca j? wojna w Donbasie stanowi?y dla Ukrainy niemi?e zaskoczenie. Dlatego uwa?am, ?e potrzebujemy czasu. Musimy po?wi?ci? energi? na zrozumienie, jak pozosta? chrze?cijanami, jak nie nienawidzi?, jak si? broni?, ale nie ?ywi? nienawi?ci do wroga, jak umie? ?y? z traumami wojennymi i je przezwyci??a?.“

?To bardzo cienka linia mi?dzy walk? o w?asn? niepodleg?o??, o suwerenno??, za swoich ludzi, te? sprawiedliwym gniewem a nienawi?ci?. Z jednej strony chodzi tutaj o wyzwanie dla ca?ego spo?eczeństwa ukraińskiego, ale równie? jest to wewn?trzna walka dla Ko?cio?ów i ka?dego cz?owieka. A je?li uda nam si? w jaki? sposób ochroni? nasze serca przed nienawi?ci?, b?dzie lepiej. Poniewa?, jak pokazuj? inne konflikty w innych krajach, je?li nauczyli?my si? nienawidzi?, przyzwyczaili?my si? do nienawi?ci, wówczas potrafimy nienawidzi? nie tylko wroga, ale tak?e naszych s?siadów, przyjació?, braci. To nie jest co?, co powinni?my w sobie piel?gnowa?.“