蜜桃交友

鈥濼o by艂 niezwykle wzruszaj膮cy i bardzo intensywny moment. Uderzy艂o mnie przede wszystkim jego powitanie. Mia艂 bardzo go艣cinn膮 twarz, u艣miechni臋t膮 i rzeczywi艣cie nas wita艂. Nie móg艂 zbyt wiele mówi膰. Ju偶 wtedy mia艂 wyj膮tkowo s艂aby g艂os (鈥�). Czasami trudno by艂o go zrozumie膰, ale bardzo uderza艂a mnie jego obecno艣膰, jasno艣膰 jego umys艂u. Zada艂 mi dwa lub trzy pytania. Pami臋tam tylko jedno z nich 鈥� rzek艂 do mnie: «Czy s膮 dzi艣 we Francji ludzie, którzy zajmuj膮 si臋 teologi膮 Karla Rahnera?». To pytanie (鈥�) naprawd臋 艣wiadczy o jego obecno艣ci, o wielkiej jasno艣ci jego umys艂u mimo zm臋czenia 鈥� wskazywa艂 o. Fédou. 鈥� Z jego dziedzictwa mo偶emy zachowa膰 mi臋dzy innymi trosk臋 o wierno艣膰 Pismu 艢wi臋temu i 藕ród艂om tradycji chrze艣cija艅skiej (鈥�). Joseph Ratzinger sp臋dzi艂 wiele czasu z Ojcami Ko艣cio艂a, a swoj膮 prac臋 teologiczn膮 po艣wi臋ci艂 pismom 艣w. Bonawentury (鈥�). My艣l臋 wi臋c, 偶e pierwsz膮 lekcj臋 stanowi, 偶eby pracowa膰 owocnie nad 藕ród艂ami chrze艣cija艅skimi: patrystycznymi i 艣redniowiecznymi. Inn膮 nauk膮, któr膮 staram si臋 wyci膮ga膰, jest troska o wymagaj膮cy dialog ze wspó艂czesnym 艣wiatem (鈥�). Benedyktowi XVI chodzi艂o przede wszystkim o to, by da膰 艣wiadectwo wiary w Chrystusa we wspó艂czesnym 艣wiecie takim, jakim on jest, z jego wielko艣ci膮, ale i ograniczeniami, a tak偶e z odmowami i oporem, jaki czasem stawia on chrze艣cija艅stwu. Wierz臋, 偶e otrzymali艣my w tym temacie wielkie 艣wiadectwo.鈥�