蜜桃交友

鈥濿 Afryce dynamiczny jest sam Ko艣ció艂, wspólnoty chrze艣cija艅skie. Ludzie si臋 modl膮, spotykaj膮 si臋. Widzia艂em to we wszystkich krajach, w których pracowa艂em: Burkina Faso, Etiopii, Kongu, Rwandzie, Burundi, wsz臋dzie. Ale przede wszystkim w Afryce jest te偶 «surowiec» dla powo艂a艅. Ludzie maj膮 du偶o dzieci, podczas gdy tutaj we W艂oszech dzietno艣膰 coraz bardziej zbli偶a si臋 do zera. W Afryce s膮 dzieci, ich rodzice si臋 modl膮. W takich warunkach 艂atwiej rozwijaj膮 si臋 辫辞飞辞艂补苍颈补 w艣ród m艂odych. Mnie te偶 dziwi ta obfito艣膰 powo艂a艅, a widz臋 to ju偶 od 40 lat. Ale widz臋 równie偶 te 偶ywe wspólnoty, w które jest zaanga偶owanych tak wielu 艣wieckich. I moim zdaniem to w艂a艣nie sprawia, 偶e mamy tak du偶o powo艂a艅. Dlatego teraz wiele zgromadze艅 zakonnych udaje si臋 do Afryki, bo tam s膮 辫辞飞辞艂补苍颈补. Nawet my, Ojcowie Biali, zmieniamy nazw臋, wracamy do pierwotnej nazwy: misjonarze Afryki, bo 90 proc. naszych powo艂a艅 to Afryka艅czycy. W tym roku mieli艣my ponad 40 艣wi臋ce艅, 37 z Afryki. A zatem i my zmieniamy kolor, nie jeste艣my ju偶 biali. Bia艂y jest ju偶 tylko habit. Ma si臋 tutaj obfito艣膰 wszystkich powo艂a艅, pocz膮wszy od katechistów i to jest najwa偶niejsze, bo to 艣wieccy katechi艣ci stanowi膮 podstaw臋 wspólnot chrze艣cija艅skich. My, misjonarze, docieramy do nich dwa razy w miesi膮cu, ale na co dzie艅 to katechi艣ci i inni uformowani 艣wieccy gromadz膮 ludzi we wspólnocie. Tam 艣wieccy s膮 dziesi臋膰 razy wa偶niejsi ni偶 na przyk艂ad we W艂oszech.鈥�