蜜桃交友

鈥濸owiedzia艂bym, 偶e niezb臋dn膮 rzecz膮 jest odwrócenie perspektywy. Nie wyobra偶ajmy sobie, co jest prawd膮 cz臋艣ciowo, 偶e ci, którzy wierz膮, przybywaj膮c do miejsca, gdzie nie by艂o Ko艣cio艂a, przynosz膮 to, czego w ogóle tam nie by艂o. Musimy nauczy膰 si臋 patrze膰 na Boga ju偶 dzia艂aj膮cego tam, gdzie przybywamy, na to, co ju偶 zosta艂o zrobione przez Niego w tej sytuacji. W tym sensie, kultury - jak je przedstawia Papie偶 Franciszek w Evangelii gaudium - s膮 w艂a艣nie tym: sposobem 偶ycia w konkretnej rzeczywisto艣ci terytorialnej, z ca艂ym bogactwem odniesie艅, zwyczajów, sposobów radzenia sobie z rzeczywisto艣ci膮, interpretowania tego, co si臋 dzieje... Tego wszystkiego nie nale偶y wyrzuca膰 na 艣mietnik tylko dlatego, 偶e by膰 mo偶e nie jest rozumiane po chrze艣cija艅sku. Tak wi臋c spojrzenie wiary inkulturowanej to spojrzenie wiary, która zadaje sobie pytanie: jakie s膮 nasiona, które ju偶 zosta艂y tu zasiane i przynios艂y owoce? I, opieraj膮c si臋 na tym, przemienia膰 to, co jeszcze wymaga nawrócenia. Nie trzeba wi臋c jednoznacznie nak艂ania膰 do przyj臋cia wiary, trzeba raczej pracowa膰 jak zaczyn w cie艣cie. Wymaga to Ko艣cio艂a nie tyle narzucaj膮cego, ale stanowi膮cego 偶yw膮 wspólnot臋, która daje 艣wiadectwo sposobu 偶ycia równie偶 w obr臋bie konkretnej kultury. To znaczy, 偶e nie mo偶e by膰 to dokonane w pojedynk臋 lub z zewn膮trz. Wymaga to wspólnoty osadzonej w tej konkretnej kulturze, która pokazuje we w艂asnym inkulturowanym 偶yciu, 偶e mo偶e 偶y膰 jako licz膮ca si臋 wspólnota.鈥�