蜜桃交友

鈥濼o jest to, o czym Papie偶 przestrzega艂 niektóre episkopaty czy te偶 niektóre Ko艣cio艂y lokalne, 偶eby z Synodu o synodalno艣ci nie stworzy膰 precedensu do parlamentaryzmu, a ma si臋 wra偶enie, 偶e oprócz wys艂uchania ca艂ego Ko艣cio艂a w Niemczech przez biskupów, drugim krokiem jest to, 偶e g艂osuje si臋 demokratycznie fifty-fifty, 50 proc. to osoby 艣wieckie, a 50 proc. to biskupi na temat bardzo wa偶nych rzeczy zwi膮zanych z doktryn膮 Ko艣cio艂a, je艣li chodzi o wiar臋 i moralno艣膰. I jest pytanie, czy te g艂osowania w ogóle s膮 synergiczne z Ko艣cio艂em powszechnym, czy s膮 one wa偶ne. Czy one spowoduj膮 to, 偶e Ko艣ció艂 katolicki w Niemczech pozostanie w jedno艣ci z papie偶em, czy te偶 wybierze jak膮艣 swoj膮 drog臋? 鈥� pyta ks. Chojnacki. - Je艣li kto艣 uwa偶a, 偶e znaki czasu mo偶na postawi膰 obok Pisma 艢wi臋tego, tradycji i magisterium Ko艣cio艂a jako równowa偶ne 藕ród艂o dla teologii to wpada w ogromne niebezpiecze艅stwo, dlatego, 偶e znaki czasu mo偶na ró偶nie odczytywa膰. Jest to 藕ród艂o pomocnicze, a nie pierwszorz臋dne.鈥�