蜜桃交友

Pope

Francuska zakonnica przyznaje, 偶e ten wybór 艣wiadectw pozwala nam us艂ysze膰 krzyki i cierpienia, zbyt cz臋sto przemilczane, kobiet konsekrowanych, które wst膮pi艂y do wspólnot zakonnych, aby na艣ladowa膰 Chrystusa i znalaz艂y si臋 w bolesnych sytuacjach, które w wi臋kszo艣ci przypadków doprowadzi艂y do porzucenia 偶ycia konsekrowanego. Musimy wi臋c je wys艂ucha膰 i u艣wiadamia膰 sobie, 偶e 偶ycie konsekrowane w swej ró偶norodno艣ci, podobnie jak inne rzeczywisto艣ci ko艣cielne, mo偶e rodzi膰 zarówno to, co najlepsze, jak i to, co najgorsze. Najlepsze - gdy 艣luby zakonne ubóstwa, czysto艣ci i pos艂usze艅stwa s膮 proponowane jako droga wzrostu ludzkiego i duchowego, droga dojrzewania, która sprawia, 偶e wzrasta wolno艣膰 osób, poniewa偶 w艂adza jest powo艂ana do promowania godno艣ci osoby. Najgorsze - gdy 艣luby zakonne s膮 interpretowane i realizowane w sposób, który infantylizuje, gn臋bi, a nawet manipuluje i niszczy ludzi.

Zdaniem s. Becquart 艣wiadectwa te zach臋caj膮 spojrzenia prawdzie w oczy, do szukania mo偶liwych sposobów towarzyszenia ludziom, którzy cierpi膮 w 偶yciu zakonnym lub którzy je opu艣cili i musz膮 鈥瀞i臋 odbudowa膰鈥�. Przede wszystkim za艣 鈥� dodaje podsekretarz Synodu Biskupów 鈥� trzeba szuka膰 sposobów na zapobieganie takim wypaczeniom, pomagaj膮c wspólnotom zakonnym w przyj臋ciu stylu coraz bardziej synodalnego.