蜜桃交友

Krzysztof O艂dakowski SJ 鈥� Watykan

Zapytany o stosunek jezuitów do sekularyzacji prze艂o偶ony generalny podkre艣li艂, 偶e stanowi ona szans臋, poniewa偶 otwiera przestrze艅 wolno艣ci, pozwala zanurzy膰 si臋 w spo艂ecze艅stwie pluralistycznym. A ono bardziej akceptuje ró偶nice kulturowe, ideowe, a tak偶e religijne. To dla jezuitów tak偶e ludzie, którym mo偶na proponowa膰 膰wiczenia duchowe, poniewa偶 one stanowi膮 konkretne narz臋dzie pomocy osobom w dokonywaniu wyborów w klimacie wolno艣ci.

Innym aspektem pozytywnym jest przerwanie zwi膮zku mi臋dzy kultur膮 i religi膮. Cz臋sto wierz膮cy w poprzednich pokoleniach nie wybierali wiary w wolny sposób. A przecie偶 wiara nie powinna by膰 narzucana przez kultur臋. To wybór, który zale偶y od ludzkiej wolno艣ci, wpisuje si臋 w spotkanie z Bogiem zwracaj膮cym si臋 do wolno艣ci cz艂owieka i osobistego do艣wiadczenia. Dla Ko艣cio艂a katolickiego to bardzo g艂臋boka zmiana, gdy偶 odt膮d b臋dzie on z艂o偶ony z wiernych 艣wiadomych swojego wyboru. Wspólnoty chrze艣cija艅skie stan膮 si臋 wtedy o wiele bardziej 偶ywotne.

Zdaniem Genera艂a Towarzystwa Jezusowego Papie偶 Franciszek w sposobie kierowania Ko艣cio艂em inspiruje si臋 stylem ignacja艅skim. Wida膰 to chocia偶by w sposobie podejmowania decyzji, który ma charakter konsultacyjny, bior膮cy pod uwag臋 ró偶ne g艂osy, reprezentuj膮ce rozmaite konteksty geograficzne i sposoby my艣lenia. Oprócz osobistego ws艂uchiwania si臋 w g艂os Ducha 艣wi臋tego na modlitwie stanowi to 藕ród艂o inspiracji dla sprawowania rz膮dów, pokazuje 艣cis艂y zwi膮zek z synodalno艣ci膮 i rozeznawaniem, które stanowi膮 wa偶ny element duchowo艣ci ignacja艅skiej oraz bazuj膮 na wskazaniach Soboru Watyka艅skiego II.

Ojciec Sosa odpowiada równie偶 na pytanie dotycz膮ce uproszczonego obrazu jezuitów jako synonimu hipokrytów i machiawelistów. Uwa偶a, 偶e wi膮偶e si臋 to pojedynczymi przypadkami historycznymi, ale w du偶ej cz臋艣ci stanowi owoc podtrzymywanego mitu. Towarzystwo Jezusowe nie jest instytucj膮, która d膮偶y do w艂adzy, ale pragnie wspó艂pracowa膰 z papie偶em. 艢w. Ignacy cz臋sto powtarza艂, 偶e jezuici powinni by膰 鈥瀗ajmniejszym towarzystwem鈥� czyli 鈥瀖a艂膮 trzod膮鈥�.