蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Podkre艣la on, 偶e na wiosn臋 Czesi pokazali, 偶e je艣li tylko chc膮, potrafi膮 by膰 narodem zgranym. Szyli maski, pomagali osobom starszym, organizowali duchow膮 pos艂ug臋 w szpitalach. Z drugiej strony niektórzy do艣wiadczyli powa偶nej bezsilno艣ci. Zakwestionowany zosta艂 sens ich 偶ycia, 艣wiata i spo艂ecze艅stwa. Jest to zagro偶enie, ale i podatny grunt dla ewangelizacji. W czasie pandemii wzros艂o ogólne zainteresowanie chrze艣cija艅stwem, powrócono do modlitwy w rodzinach, niektórzy nawet po kilkudziesi臋ciu latach ponownie zacz臋li uczestniczy膰 w nabo偶e艅stwach. To napawa optymizmem 鈥� zaznacza praski arcybiskup.

Zauwa偶a on, 偶e zadaje to równie偶 k艂am o Czechach jako najbardziej ateistycznym narodzie Europy. Jest prawd膮, 偶e z powodów historycznych cechuje ich wysoki stopie艅 nieufno艣ci do wszystkich instytucji, nie tylko ko艣cielnych. Powa偶ne s膮 te偶 konsekwencje propagandowej ateizacji z czasów komunizmu. W Czechach nie ma jednak wrogo艣ci wzgl臋dem Boga 鈥� podkre艣la tamtejszy prymas. 艢wiadectwem tego jest cho膰by fakt, 偶e w czasach, gdy na ca艂ym 艣wiecie niszczone s膮 obiekty sakralne, w centrum Pragi ponownie wzniesiono kolumn臋 z figur膮 Maryi i zosta艂o to dobrze przyj臋te przez spo艂ecze艅stwo.

W wywiadzie dla ameryka艅skiej agencji kard. Duka ustosunkowa艂 si臋 równie偶 do faktu, 偶e w pa藕dzierniku zablokowane zosta艂o jego konto na Twitterze. Praski arcybiskup podkre艣li艂, 偶e wolno艣膰 s艂owa jest jedn膮 z podstaw demokracji, a cenzura nie sko艅czy艂a si臋 wraz z komunizmem. Dzi艣 na co dzie艅 do艣wiadczamy autocenzury w postaci poprawno艣ci politycznej. Wida膰 to w doborze ludzi do debaty publicznej, w omijaniu pewnych tematów, a tak偶e w medialnym linczowaniu czy o艣mieszaniu niektórych osób oraz kwestii, na przyk艂ad chrze艣cija艅skich. Zdaniem kard. Duki koncentracja medialnej w艂adzy w r臋kach potentatów technologicznych jest dzi艣 zagro偶eniem. W konsekwencji bowiem przestaje si臋 szuka膰 prawdy. Prawda jest nam serwowana, wed艂ug tego, co uznaj膮 za stosowne w艂adze korporacji.