蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Wskazuje na to Marc Formeger. Do ubieg?ego roku przez 14 lat by? dyrektorem francuskiego oddzia?u papieskiego stowarzyszenia Pomoc w Ko?cio?owi w Potrzebie. W tym roku stan?? na czele nowopowsta?ej Misji Ismeria, która niesie pomoc konwertytom z islamu. W swej nazwie misja ta nawi?zuje do imienia córki su?tana Kairu ?yj?cej pod koniec XI w. Jej ojciec wys?a? j? do trzech uwi?zionych frankijskich rycerzy, by sk?oni?a ich do przyj?cia islamu. Rycerze opowiedzieli jej o chrze?cijaństwie, a nast?pnie objawi?a si? jej Matka Bo?a. Ismeria nawróci?a si? na chrze?cijaństwo i wraz z rycerzami zbieg?a do Francji.

Marc Formeger zauwa?a, ?e dzi? mamy do czynienia ze wzmo?on? fal? nawróceń muzu?manów na chrze?cijaństwo. Skala tego zjawiska jest nieproporcjonalna do zabiegów samego Ko?cio?a, który w ostatnich dziesi?cioleciach podchodzi z wielk? pow?ci?gliwo?ci? do dzia?alno?ci misyjnej, zw?aszcza w?ród muzu?manów. Tymczasem liczba nawróceń stale ro?nie. Szacuje si?, ?e w samym Iranie jest dzi? co najmniej 800 tys. konwertytów, a w Indonezji nawet 6 mln. Formeger przyznaje, ?e trudno wyt?umaczy? to zjawisko. Wszystko wskazuje na to, ?e to sam Chrystus ze szczególn? si?? przyci?ga dzi? do siebie wyznawców Mahometa. Jest te? prawd?, ?e muzu?manie odznaczaj? si? szczególn? wra?liwo?ci? duchow?. Nierzadkie s? u nich przypadki prywatnych objawień Jezusa czy Maryi. Z drugiej strony m?odzi mahometanie i to w krajach o wi?kszo?ci muzu?mańskiej coraz cz??ciej czuj? si? rozczarowani sw? religi?. Wielu z nich prowadzi to do ateizmu, w innych rodzi si? zainteresowanie chrze?cijaństwem.

W ka?dym razie dawni muzu?manie po swym nawróceniu potrzebuj? zazwyczaj konkretnej pomocy i tym w?a?nie zajmuje si? Misja Ismeria. We Francji stara si? ona tworzy? sie? wspólnot parafialnych i zakonnych, które s? w stanie przyj?? konwertytów, zapewniaj?c im przy tym niezb?dn? dyskrecj?. Innym aspektem dzia?alno?ci Misji Ismeria jest refleksja nad samym islamem. Zdaniem Formegera jest to niezb?dne, poniewa? we Francji islam stal si? tematem tabu. Dziennikarze i publicy?ci boj? si? podejmowa? ten temat w debacie publicznej, by nie zosta? pos?dzonym o islamofobi?. Tymczasem takie przemilczanie tego tematu, swoista zmowa milczenia, jest ju? w istocie pewn? form? uleg?o?ci – dodaje dyrektor Misji Ismeria w wywiadzie dla miesi?cznika La Nef.