蜜桃交友

艁ukasz So艣niak SJ 鈥� Watykan

Cz艂owiek zamkni臋ty na mi艂o艣膰 Boga l臋ka si臋 o swoje 偶ycie i dr偶y przed perspektyw膮 艣mierci. 鈥濨oi si臋 tak偶e swojego bli藕niego, cudzoziemca, imigranta, poniewa偶 postrzega go jako konkurenta dla swojej iluzorycznej przestrzeni bezpiecze艅stwa i obfito艣ci鈥� 鈥� napisa艂 abp Szewczuk. 鈥濼ylko w przestrzeni Bo偶ej mi艂o艣ci cz艂owiek mo偶e w pe艂ni 偶y膰, rozwija膰 si臋 i by膰 sob膮. Bóg nie chce, aby Jego stworzenie si臋 ba艂o, a wi臋c przychodzi do nas jako bezbronne dziecko鈥�.

Abp Szewczuk zauwa偶y艂, 偶e Syn Bo偶y narodzi艂 si臋 w ludzkim ciele, aby przezwyci臋偶y膰 sam膮 przyczyn臋 strachu i niepewno艣ci cz艂owieka. 鈥濽rodzi艂 si臋 po艣ród nas, aby usun膮膰 parali偶uj膮c膮 si艂臋 naszych wspó艂czesnych l臋ków i niepokojów, aby powiedzie膰 osobie XXI wieku: «Nie bój si臋!» Bo偶e Narodzenie jest 藕ród艂em zwyci臋stwa nad dzisiejszymi obawami: strachem przed przysz艂o艣ci膮 i nieznanym, strachem przed innymi, strachem przed 艣mierci膮鈥� 鈥� napisa艂 zwierzchnik Ukrai艅skiego Ko艣cio艂a Greckokatolickiego.

Wyja艣ni艂 on, dlaczego zazwyczaj l臋kamy si臋 zbli偶y膰 do Boga. 鈥濳iedy ludzie s膮 zamkni臋ci na mi艂o艣膰 swego Stwórcy, boj膮 si臋 Go, b艂臋dnie postrzegaj膮c Boga jako wrog膮 i obc膮 moc, która pozornie mo偶e im zagra偶a膰, i dlatego staraj膮 si臋 budowa膰 swoje 偶ycie bez Niego鈥� 鈥� napisa艂.

Ko艣ció艂 greckokatolicki obchodzi Bo偶e Narodzenie wed艂ug kalendarza julia艅skiego. Zosta艂 on opracowany na 偶yczenie Juliusza Cezara i wprowadzony w 45 r. p.n.e. jako kalendarz obowi膮zuj膮cy w pa艅stwie rzymskim. Dopiero w 1582 r. zast膮pi艂 go kalendarz gregoria艅ski, wed艂ug którego 艣wi臋tuje dzi艣 Bo偶e Narodzenie Ko艣ció艂 rzymskokatolicki. St膮d przesuni臋cie w 艣wi臋towaniu o 13 dni.