蜜桃交友

?W wielu wyst?pieniach mocno podkre?lano, ?e pytanie o nowe pos?ugi rodzi si? z zagro?enia utrwaleniem modelu posiadania katolików pierwszej i drugiej kategorii, czyli tych, którzy mog? uczestniczy? w Eucharystii i przyj?? Komuni?, i tych którzy nie mog?. Pytanie, na które synod stara si? odpowiedzie? brzmi: jak dotrze? z Jezusem Eucharystycznym do tych wspólnot, gdzie nie ma kap?ana – mówi? Paolo Ruffini. – Cz?sto s? w nich obecni m??czy?ni, którzy swym ?yciem wiary i moralno?ci? zdobyli szacunek ogó?u i mogliby takiej wspólnocie przewodniczy?, w jedno?ci z Ko?cio?em lokalnym. Pojawi?y si? tu pytania m.in. o to, jak i gdzie mo?na ich formowa?. Podkre?lono te?, ?e w odpowiadaniu na to wyzwanie nie mo?na wpa?? w pu?apk? czystego funkcjonalizmu. Podkre?lano, ?e mieszkańcy Amazonii domagaj? si? sta?ej obecno?ci Ko?cio?a, a nie tylko sporadycznych odwiedzin. Mocno zaakcentowano ró?nic? duszpastersk? mi?dzy «Ko?cio?em odwiedzaj?cym» a «Ko?cio?em, który jest obecny».“