Папата: Без строгост и предрасуди во случаите на ништовност
Правда и вистина, милосрдие и ?убов, а не предрасуди и строгост, темелно расудува?е што треба да се прави ?на колена“ и пред се молитва, првенствено за судиите кои, ако не знаат или не можат да молат, ?подобро е да одат и да извршуваат неко?а друга работа". Ова се упатствата што Папата им ги даде на прелатите аудитори на судот на Римската Рота, кои ги прими на 25 ?ануари во Апостолската палата по повод почетокот на судската година, кои се соочуваат со деликатни, а понекогаш и болни суде?а во постапката за ништовност на бракот и од кои се бара да постапуваат побрзо, а не да прогласуваат ништовност.
Станува збор за секогаш актуелна тема – истакна Папата – ко?а се однесува на пасторална грижа за семе?ствата вдахновена од милост кон верниците кои се нао?аат во проблематични ситуации. Оваа милост, толку истакната во Апостолскиот поттик Amoris laetitia, не ?а намалува нашата посветеност да бараме правда во постапката за ништовност на бракот. Напротив, токму во светлина на милоста кон лу?ето и нивната совест е важно судското расудува?е на ништовноста - истакна Светиот Отец.
Помогнете да се сфати вистината за бракот
Потоа, Светиот Отец се фокусираше на проникливоста што мора да ?а имаат прелатите за да го прогласат постое?ето или отсуството на основи за прогласува?е на бракот за ништовен и неважечки. Сепак, на?прво истакна:
Не смее погрешно да се разбере укинува?ето на обврската за дво?на усогласеност во случаите на прогласува?е ништовност, воведува?ето пократка постапка пред епархискиот епископ, како и напорите за поедноставува?е и подостапна работа на судовите и никогаш не смее да недостасува потребата да им се служи на верните со работа ко?а ?е им помогне да ?а сфатат вистината за нивниот брак.
Голема одговорност
Целта - како што е забележано во Моту Пропорио Mitis iudex Dominus Iesus - е да се поттикне не ништовноста на браковите, туку побрзо воде?е на процесите, ништо друго само правилна едноставност, така што срцата на верниците кои чекаат раз?аснува?е на нивниот статус, поради задоцнетата дефиници?а на пресудата, долго време да не биде потисната од сомнеж.
Задачата да се донесе пресуда често не е лесна – истакна Папата. Расудува?ето за да се постигне морална сигурност за ништовноста е голема одговорност што Црквата ви ?а доверува, биде??и тоа силно вли?ае на животот на поединците и семе?ствата. Со оваа задача мора да се соочиме со храброст и остроумност, а пред се да се смета на светлината и силата на Светиот Дух – истакна Папата и додаде:
Драги судии, не може да се биде суди?а без молитва. Ако неко? не моли нека си поднесе оставка, ве молам... подобро е така.
Без предрасуди и ригоризам
Станува збор, значи, за проникливост што се прави ?на колена“. Само така може да се донесат одлуки кои одат во насока на доброто на лу?ето и на целата црковна заедница – истакна Папата.
Истовремено, об?ективноста на судското расудува?е бара слобода од какви било предрасуди, во корист или против прогласува?ето на ништовност. Тоа подразбира – об?асни папата Фра?о – ослободува?е од ригоризмот на оние кои би барале апсолутна сигурност, како и од однесува?ето вдахновено од лажното верува?е дека на?добриот одговор е секогаш ништожноста. Она што свети Иван Павле II. го нарече опасност од погрешно сфатено сочувство, само навидум е пасторална одлука.
Расудува?ето на суди?ата бара две големи доблести: претпазливост и праведност, кои треба да бидат вдахновени од милосрдието.
?Синодални“ процеси
На кра?от, Папата зборуваше и за синодалноста. Кога судот е колеги?ален, како што е вообичаено случа?от, или кога има еден суди?а, но то? се консултира со надлежните, расудува?ето се постигнува во атмосфера на ди?алог или дебата, во ко?а искреноста и ме?усебното слуша?е се од суштинско значе?е со цел за заедничка потрага по вистината – рече папата Фра?о.
Во оваа служба, важно е да се повикува Светиот Дух и да се залагаме за употреба на сите човечки средства за утврдува?е на вистината. Затоа е важно истрагата да се спроведе внимателно - препорача Папата - за да не се поттикне избрзана и априори пресуда, исто како што е неопходно суди?ата да одржува лична посто?ана обука преку проучува?е на судската наука и правната доктрина.