蜜桃交友

Pope

鈥�Kad j奴s paaugstin膩siet Cilv膿ka D膿lu, tad j奴s paz墨siet, ka ES ESMU鈥� (J艈 8,28). 艩o v膩rdu J膿zus izteica saviem pretiniekiem spraiga str墨da nosl膿gum膩. V膿rojams k膩pin膩jums, sal墨dzin膩jum膩 ar iepriek拧膿jiem J膿zus izteiktajiem 鈥淓S ESMU鈥� J膩艈a eva艈模膿lij膩. Vi艈拧 vairs nesaka "Es esmu tas vai tas: dz墨v墨bas maize, pasaules gaisma, aug拧膩mcel拧an膩s un dz墨v墨ba... Vi艈拧 vienk膩r拧i saka "Es esmu", bez preciz膿jumiem. Tas pie拧姆ir vi艈a izteikumam absol奴tu, metafizisku noz墨mi. Vi艈拧 apzin膩ti atsaucas uz v膩rdiem Izce募o拧anas gr膩mat膩 3,14 un Isajas gr膩mat膩, 43,10-12, kuros pats Dievs pasludina savu dievi拧姆o "ES ESMU". 

艩o Kristus v膩rdu nepieredz膿tais jaunums atkl膩jas tikai tad, ja piev膿r拧am uzman墨bu tam, kas ir pirms Kristus pa拧apliecin膩juma 鈥� 鈥淜ad j奴s paaugstin膩siet Cilv膿ka D膿lu, tad j奴s paz墨siet, ka ES ESMU鈥�. Tas ir k膩 teikt: to, kas es esmu, un t膩d膿j膩di, 鈥渢o, kas ir Dievs鈥�, var膿s atkl膩t vien墨gi uz krusta. K膩 zin膩m, izteiciens 鈥渂奴t paaugstin膩tam鈥� J膩艈a eva艈模膿lij膩 apz墨m膿 krusta notikumu!

M膿s saskaramies ar piln墨gu cilv膿ka priek拧stata par Dievu un zin膩m膩 m膿r膩 ar墨 Vec膩s Der墨bas priek拧stata apv膿rsumu. J膿zus nen膩ca, lai uzlabotu un pilnveidotu cilv膿ku priek拧statu par Dievu, bet zin膩m膩 m膿r膩, lai to apg膩ztu un atkl膩tu patieso Dieva seju. To pirmais saprata apustulis P膩vils, rakstot:

Jo, kad pasaule ar savu gudr墨bu Dievu Vi艈a gudr墨b膩 neatzina, tad Dievam labpatika izgl膩bt tic墨gos ar mu募姆墨gu sludin膩拧anu. J奴di prasa z墨mes, grie姆i mekl膿 gudr墨bu, bet m膿s sludin膩m krust膩 sisto Kristu, kas j奴diem ir ie募aunojums un pag膩niem 鈥� mu募姆墨ba, bet aicin膩tajiem, tiklab j奴diem, k膩 grie姆iem Kristus ir Dieva sp膿ks un Dieva gudr墨ba (1 Cor 1,21-24).

艩膩d膩 gaism膩 saprasts, Kristus v膩rds ieg奴st univers膩lu v膿rienu, kas ir izaicin膩jums tiem, kuri to lasa jebkur膩 laikmet膩 un situ膩cij膩, ar墨 m奴sdien膩s. 艩墨 Dieva idejas apg膩拧ana paties墨b膩 ir j膩veic vienm膿r. Priek拧statu par Dievu, kuru J膿zus n膩ca main墨t, diem啪膿l m膿s visi nesam sev墨, sav膩 zemapzi艈膩. M膿s varam run膩t par vien墨go Dievu, t墨ru garu, augst膩ko b奴tni utt. Bet k膩 ir iesp膿jams vi艈u saskat墨t vi艈a n膩ves izn墨c墨b膩 uz krusta?

Dievs, protams, ir visvarens, bet kas t膩 ir par varu? Cilv膿cisku rad墨bu priek拧膩 Dievs ir it k膩 bez jebk膩d膩m sp膿j膩m, ne tikai, lai uz kaut ko piespiestu, bet ar墨, lai aizsarg膩tos. Vi艈拧 nevar iejaukties ar varu, lai uzspiestu tiem sevi. Vi艈拧 nevar dar墨t neko citu, k膩 vien bezgal墨gi respekt膿t cilv膿ku br墨vo izv膿li. T膿vs atkl膩j savas 惫颈蝉惫补谤别苍墨产补s patieso seju sav膩 D膿l膩, kur拧 noliecas ce募os m膩cek募u priek拧膩, lai mazg膩tu vi艈iem k膩jas; vi艈膩, kur拧, pie krusta pazemin膩ts l墨dz gal膿jai bezsp膿c墨bai, turpina m墨l膿t un piedot, nekad nenosodot.

Paties膩 Dieva 惫颈蝉惫补谤别苍墨产补 atkl膩jas piln墨gaj膩 Golg膩tas 产别锄蝉辫脓肠墨产腻. Nepiecie拧ams pavisam maz, lai sevi izr膩d墨tu; no otras puses, nepiecie拧ams liels sp膿ks, lai sevi noliktu mal膩, lai sevi apsl膿ptu. Dievs ir 拧is neierobe啪otais sp膿ks sevi pasl膿pt! Exinanivit semetipsum: Vi艈拧 pazemin膩ja pats sevi (Fil 2, 7). M奴su "gribai p膿c varas" Vi艈拧 pretnostat墨ja savu br墨vpr膩t墨go bezsp膿c墨bu.

K膩da m膩c墨ba mums, kas vair膩k vai maz膩k apzin膩ti vienm膿r v膿lamies sevi izcelt! K膩da m膩c墨ba 墨pa拧i pasaules varenajiem! Tiem no vi艈iem, kas pat ne tuvu nedom膩 par kalpo拧anu, bet tikai par varu varas d膿募; tiem, par kuriem J膿zus Eva艈模膿lij膩 saka, ka tie "apspie啪 tautas" un, v膿l vair膩k, "sauc sevi par labdariem" (sal. Mt 20, 25; Lk 22, 25).

Bet vai Kristus triumfs Vi艈a aug拧膩mcel拧an膩s dien膩 neapg膩啪 拧o redz膿jumu, v膿lreiz apstiprinot Dieva neuzvaramo visvaren墨bu? J膩, bet pavisam cit膩 noz墨m膿, nek膩 m膿s esam pieradu拧i dom膩t. Pavisam cit膩di nek膩 "triumfs", kas tika svin膿ts, imperatoram atgrie啪oties no uzvaras kar膩, gar ce募u, kas Rom膩 joproj膩m tiek saukts "Via Trionfale鈥� 鈥� triumfa ce募拧.

Kristus gad墨jum膩, protams, ir noticis triumfs, un tas ir gal墨gs un neatgriezenisks! Bet k膩 拧is triumfs izpau啪as? Aug拧膩mcel拧an膩s notiek nosl膿pum膩, bez lieciniekiem. Vi艈a n膩vi - k膩 m膿s dzird膿j膩m vi艈a cie拧anu aprakst膩 - bija redz膿jis liels p奴lis, un taj膩 bija iesaist墨tas augst膩k膩s reli模isk膩s un politisk膩s autorit膩tes. K膩 aug拧膩mc膿lies J膿zus par膩d膩s tikai da啪iem m膩cek募iem, 膩rpus uzman墨bas loka. Ar to Vi艈拧 grib膿ja mums pateikt, ka p膿c cie拧an膩m nevajadz膿tu gaid墨t 膩r膿ju, redzamu triumfu, t膩du k膩 zemes god墨bu. Triumfs tiek d膩v膩ts neredzamaj膩 pasaul膿, un tas ir bezgal墨gi augst膩ks, jo ir m奴啪墨gs! To apliecina mocek募i gan senatn膿, gan m奴sdien膩s.

Aug拧膩mc膿lu拧ais, caur savu par膩d墨拧anos, atkl膩j sevi pietiekami, lai sniegtu 募oti stabilu pamatu tic墨bai tiem, kuri a priori neatsak膩s tic膿t; ta膷u t膩 nav uzvara, kas pazemo savus pretiniekus. Vi艈拧 nepar膩d膩s vi艈u vid奴, lai pier膩d墨tu, ka vi艈i k募奴d膩s, un izsmietu vi艈u bezsp膿c墨g膩s dusmas.

Jebk膩da atrieb墨ba b奴tu nesavienojama ar m墨lest墨bu, ko Kristus v膿l膿j膩s apliecin膩t cilv膿cei ar sav膩m cie拧an膩m. Vi艈拧 izturas tikpat pazem墨gi aug拧膩mcel拧an膩s god墨b膩 k膩 Golg膩tas izn墨c墨b膩. Aug拧膩mceltais J膿zus v膿las, nevis samulsin膩t savus ienaidniekus, bet gan nekav膿joties doties, lai mierin膩tu savus pazudu拧os m膩cek募us un pirms vi艈iem sievietes, kuras nekad nebija p膩rst膩ju拧as vi艈am tic膿t.

K膩dreiz tika labpr膩t run膩ts par "Sv膿t膩s Bazn墨cas triumfu". Cilv膿ki l奴dz膩s 拧aj膩 nodom膩 un atcer膿j膩s t膩 v膿sturiskos br墨啪us un iemeslus. Bet par k膩du triumfu bija runa? 艩odien m膿s apzin膩mies, cik 募oti 拧is triumfs at拧姆墨r膩s no J膿zus triumfa. Ta膷u neties膩sim pag膩tni. Vienm膿r risk膿jam b奴t netaisn墨gi, ja sprie啪am par pag膩tni ar tagadnes mentalit膩ti.

Pie艈emsim dr墨z膩k aicin膩jumu, ko J膿zus no sava krusta augstuma velta pasaulei: "N膩ciet pie Manis visi, kas str膩d膩jat un cie拧at gr奴t墨bas, un Es j奴s atspirdzin膩拧u" (Mt 11, 28). Gandr墨z var膿tu dom膩t par ironiju, izsmieklu! Tas, kuram pa拧am nav akmens, uz kura galvu nolikt, tas, kuru sav膿jie ir noraid墨ju拧i, noties膩ju拧i uz n膩vi, tas, "kura priek拧膩 aizsedz seju, lai neredz膿tu" (sal. Is 53, 3), v膿r拧as pie visas cilv膿ces, vis膩s viet膩s un visos laikos, un saka: "N膩ciet pie Manis visi, un Es j奴s atspirdzin膩拧u!"

N膩c tu, kas esi vecs, slims un vientu募拧, tu, ko pasaule atst膩j mirt post膩, bad膩 vai zem bumbu spr膩dzieniem; tu, kas savas tic墨bas man vai c墨艈as par br墨v墨bu d膿募 n墨ksti cietuma kamer膩; n膩c tu, sieviete, vardarb墨bas upuris. 莫si sakot, n膩ciet ikviens, neviens nav izsl膿gts: n膩ciet pie manis, un es j奴s atspirdzin膩拧u! Vai Es neesmu svin墨gi apsol墨jis: "Un Es, kad b奴拧u pacelts no zemes, visus pievilk拧u pie sevis" (J艈 12,32)?

Bet k膩du atspirdzin膩jumu tu vari mums dot, krusta v墨rs, tu, visvair膩k pamestais un cieto拧ais no tiem, kurus v膿lies mierin膩t?  "N膩ciet pie manis, jo ES ESMU! Es Esmu Dievs! Es esmu atteicies no 箩奴蝉耻 惫颈蝉惫补谤别苍墨产补s idejas, bet es saglab膩ju neskartu savu visvaren墨bu, kas ir m墨lest墨bas 惫颈蝉惫补谤别苍墨产补.  Ir rakst墨ts: "Dieva nesp膿ks ir stipr膩ks par cilv膿kiem" (1 Kor 1, 25). Es varu dot atspirdzin膩jumu, pat neat艈emot gr奴t墨bas un nogurumu 拧aj膩 pasaul膿. Pajaut膩jiet tiem, kas to ir piedz墨voju拧i!

J膩, krust膩 sistais Kungs, ar pateic墨bas pilnu sirdi dien膩, kad pieminam tavas cie拧anas un n膩vi, kop膩 ar tavu apustuli P膩vilu m膿s ska募膩 bals墨 sludin膩m:

Kas 拧姆irs m奴s no Kristus m墨lest墨bas? Vai b膿das? Vai apspie拧ana? Vai vaj膩拧anas? Vai izsalkums? Vai kailums? Vai briesmas? Vai zobens? [鈥�] Un es esmu p膩rliecin膩ts, ka ne n膩ve, ne dz墨ve, ne e艈模e募i, ne Debesu varas, ne tagad膿jais, ne n膩kamais, ne sp膿ki, ne augstumi, ne dzi募umi un neviena cita rad墨ba nesp膿j m奴s 拧姆irt no Dieva m墨lest墨bas, kas ir Krist奴 J膿z奴, m奴su Kung膩. (Rom 8, 35-39).

(Hom墨liju tulkoja pr. K膩rlis Mi姆elsons)