P膩vesta kateh膿ze: Betl膿mes sil墨te ir m膿ren墨bas un prieka skola
Silvija Krivte啪a - Vatik膩ns
P膩vests atg膩din膩ja, ka tie拧i pirms 800 gadiem, 1223. gada Ziemassv膿tkos, sv膿tais As墨zes Francisks izveidoja pirmo Kristus dzim拧anas ainu. 艩aj膩s dien膩s, kad m膩j膩s, dievnamos un daudzviet citur tiek veidotas Betl膿mes sil墨tes, ir labi p膩rdom膩t par to gar墨go noz墨mi, atzina Sv膿tais t膿vs.
K膩ds bija sv膿t膩 Franciska nodoms? "Es grib膿tu att膿lot Betl膿m膿 dzimu拧o B膿rnu, lai ar sav膩m ac墨m skat墨tu nabadz墨bu, k膩du Vi艈拧 cieta, jo jaundzimu拧ajam tr奴ka visnepiecie拧am膩ko lietu, k膩 Vi艈拧 tika guld墨ts raupj膩 sil墨t膿 un k膩 gul膿ja uz siena starp v膿rsi un 膿zeli," (Tommaso Celano, Vita prima, XXX, 84: FF 468). Sv膿t膩 Franciska v膿l膿拧an膩s bija nevis rad墨t skaistu m膩kslas darbu, bet gan ar vienk膩r拧as sil墨tes starpniec墨bu rais墨t cilv膿kos izbr墨nu par Kristus 膩rk膩rt墨go pazem墨bu, likt aizdom膩ties par gr奴t墨b膩m, ko Vi艈拧 cieta no m墨lest墨bas pret mums aukstaj膩 un nabadz墨gaj膩 Betl膿mes grot膩. As墨zes sv膿t膩 biogr膩fs atz墨m膿: "艩aj膩 aizkustino拧aj膩 ain膩 mirdz eva艈模膿lisk膩 vienk膩r拧墨ba, tiek slav膿ta nabadz墨ba, tiek cildin膩ta pazem墨ba. Gre膷o k募uva par jauno Betl膿mi" (85).
P膩vests Francisks izc膿la v膩rdu "izbr墨ns". Ja m膿s, kristie拧i, raug膩mies uz Kristus dzim拧anas ainu tikai k膩 uz skaista un v膿sturiska notikuma atveidojumu, tad tas ir par maz. Kontempl膿sim V膩rda iemieso拧an膩s, J膿zus dzim拧anas nosl膿pumu ar izbr墨na pilnu skatienu. Ja nav 拧墨 izbr墨na, m奴su tic墨ba ir v膩ja, t膩 ir "informat墨va" tic墨ba, skaidroja Romas b墨skaps.
Sv膿tais t膿vs uzsv膿ra, ka Betl膿mes sil墨te zin膩m膩 veid膩 ir m膿ren墨bas skola. Un tas nav mazsvar墨gi. Paties墨b膩 拧odien past膩v risks pazaud膿t to, kas dz墨v膿 ir svar墨gs, un tas paradoks膩l膩 veid膩 pieaug tie拧i Ziemassv膿tku laik膩. Ierauti pat膿ri艈a virpul墨, mirdzo拧u rekl膩mu ap啪ilbin膩ti, m膿s risk膿jam pazaud膿t b奴tisko. Ziemassv膿tkus nedr墨kst p膩rv膿rst par komerci膩lu triku, aizmirstot par solidarit膩ti ar tr奴c墨gajiem. J膿zus n膩k, lai d膩vin膩tu mums sevi, bet daudziem Ziemassv膿tki ir laiks sar奴p膿t d膩vanas tikai sev.
Turpinot uzrunu, Romas b墨skaps atg膩din膩ja, ka Kristus piedzim拧anas aina tika veidota, lai aicin膩tu cilv膿ku atgriezties pie Dieva, kas dz墨vo m奴su vid奴, atjaunot un stiprin膩t attiec墨bas. Kontempl膿jot Kristus piedzim拧anas ainu, redzam, ka t膩s galvenie varo艈i ir vienk膩r拧i, nabadz墨gi un pazem墨gi cilv膿ki. Vi艈i dz墨vo harmonij膩 ar rad墨bu. T膩p膿c nost膩simies Betl膿mes sil墨tes priek拧膩, lai atv膿rtu savu sirdi br墨numam. Tas ir m奴su ce募拧 pie Dieva, kas atkl膩j膩s maza B膿rna izskat膩. Betl膿mes sil墨te aicina m奴s apst膩ties, apklusin膩t satraukt膩s domas, mekl膿t mieru l奴g拧an膩 un klusum膩, piedz墨vot Dieva maigumu, 鈥� teica Francisks.
Ta膷u Gre膷o izveidot膩 Kristus dzim拧anas aina liecina ne tikai par m膿ren墨bu, bet ar墨 par prieku. Patiess prieks ir kaut kas liel膩ks par izklaidi, lai gan p膿d膿j膩 nav slikta lieta, t膩 ir cilv膿ciska lieta, - atzina p膩vests. 艩odien cilv膿ki bie啪i izklaid膿jas bez prieka, radot lielu troksni. To var sal墨dzin膩t ar kara募a galma 膩kstu, kas smejas, liek smieties citiem, bet vi艈a sirds ir noskumusi. Paties膩 prieka avots ir Kristus. T膩 laika hronika v膿st墨: "Un n膩k l墨ksm墨bas diena, l墨ksm墨bas laiks! [...] Tauta sapulc膿j膩s un priec膩j膩s ar t膩du prieku, k膩du nekad agr膩k nebija baud墨jusi [...]. Visi atgriez膩s m膩j膩s neizsak膩ma prieka pilni" (Vita prima, XXX, 85-86: FF 469-470).
Bet no k膩 rad膩s 拧is prieks? Noteikti ne no t膩, ka m膩j膩s tika atnestas daudzas d膩vanas vai tika r墨kotas greznas svin墨bas. N膿, tas bija prieks, kas izpl奴da no sirds, saj奴tot J膿zus tuvumu, Dieva maigumu, kas vienm膿r ir kop膩 ar mums. Ziemassv膿tku notikuma atveidojums par膩da t膩 laika realit膩ti: tur ir att膿lota Betl膿mes ganu un citu amatnieku ikdienas dz墨ve; tur ir ar墨 募aunums, ko simboliz膿 H膿roda pils; 墨si sakot, tur ir pasaules skaistums un posts.
D膩rgie br膩募i un m膩sas, Betl膿mes sil墨te ir k膩 maza aka, no kuras varam smelt cer墨bu un prieku. Betl膿mes sil墨te ir dz墨vs eva艈模膿lijs, m膩jas eva艈模膿lijs. T膩pat k膩 aka B墨bel膿, t膩 ir satik拧an膩s vieta, kur m膿s, kop膩 ar Betl膿mes ganiem un Gre膷o 募aud墨m, nesam J膿zum savas cie拧anas un r奴pes. Ja m膿s, st膩v膿dami sil墨tes priek拧膩, uztic膿sim J膿zum visu, kas mums ir d膩rgs, ar墨 m膿s piedz墨vosim "lielu prieku" (Mt 2, 10) 鈥� uzrunas nosl膿gum膩 teica Francisks.
