Atskats uz p¨¡vesta un jezu¨©tu tik?anos Brisel¨¥
Salvatore ?ernucio - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Apspriesto tematu kl¨¡st¨¡ ¨©pa?u iev¨¥r¨©bu izpeln¨©j¨¡s sievie?u loma, par kuru p¨¡vests vair¨¡kk¨¡rt run¨¡ja ar¨© ce?ojuma laik¨¡ pa Luksemburgu un Be??iju. Francisks atg¨¡din¨¡ja, ka vair¨¡k¨¡m sieviet¨¥m ir uztic¨¥ti augsti amati Vatik¨¡na instit¨±cij¨¡s un cit¨¥ja Eiropas Komisijas prezidentes Urzulas fon der Leijenas teikto k¨¡d¨¡ tik?an¨¡s reiz¨¥, kad p¨¡vests pajaut¨¡jis par to, k¨¡ vi?ai izdodas tikt gal¨¡ ar probl¨¥m¨¡m. Fon der Leijenas atbilde skan¨¥jusi: ¡°Daru t¨¡, k¨¡ dara visas m¨¡tes¡±. ¡°Vi?as atbilde man lika daudz par ko aizdom¨¡ties,¡± sarun¨¡ ar jezu¨©tiem teica p¨¡vests.
¡°µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ ir sieviete¡±, turpin¨¡ja Francisks, ¡°redzu sievieti harizmu daudzveid¨©b¨¡ un sarunu par sievietes lomu Bazn¨©c¨¡ nev¨¥los ierobe?ot ar kalpojuma tematu¡±. ¡°Vis¨¡ visum¨¡ mashilisms un feminisms ir tirgus lo?ika,¡± piebilda p¨¡vests. Vi?? past¨¡st¨©ja, ka p¨¥d¨¥j¨¡ laik¨¡ aizvien vair¨¡k cen?as iesaist¨©t sievietes darb¨¡ Vatik¨¡n¨¡, uzticot t¨¡m aizvien augst¨¡kus amatus. ¡°L¨©dz ar to main¨¡s daudzas lietas un to var redz¨¥t un just,¡± teica Vatik¨¡na valsts galva.
Sarun¨¡s ar jezu¨©tiem neizpalika ar¨© migr¨¡cijas tematika. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ k¨¡rt¨¥jo reizi atk¨¡rtoja ?etrus darb¨©bas v¨¡rdus, raksturojot to, k¨¡ ir j¨¡izturas pret migrantiem, proti: pie?emt, pavad¨©t, veicin¨¡t cie?u, integr¨¥t. Ja t¨¡ pietr¨±kst, Francisks br¨©din¨¡ja, ka var rasties ¡°nopietnas probl¨¥mas¡±. ¡°Migrantam, kur? nav integr¨¥ts, tas labi nebeidzas un labi nebeidzas ar¨© sabiedr¨©bai, kur¨¡ vi?? atrodas,¡± teica p¨¡vests. ?aj¨¡ sakar¨¡ vi?? atg¨¡din¨¡ja par divu teroristu sar¨©koto atent¨¡tu Be??ij¨¡, Zaventem lidost¨¡, kas pras¨©ja 16 cilv¨¥ku dz¨©v¨©bas. ¡°?¨© tra?¨¥dija ir ar¨© integr¨¡cijas tr¨±kuma auglis¡±, t¨¡p¨¥c Sv¨¥tais t¨¥vs aicin¨¡ja Bazn¨©cu nopietni iztur¨¥ties pret darbu ar migrantiem.
Migr¨¡cijas jaut¨¡jumu p¨¡vests savienoja ar Eiropas noveco?an¨¡s procesu. Tai ¡°ir nepiecie?ami migranti, lai atjaunotos dz¨©v¨©ba,¡± vi?? sac¨©ja, piebilstot, ka ¡°tas jau k?¨±st par izdz¨©vo?anas jaut¨¡jumu¡±.
¡°Ne tikai maz b¨¥rnu, bet ar¨© maz paaicin¨¡jumu,¡± t¨¡l¨¡k att¨©stot k¨¡da jezu¨©ta aizs¨¡kto tematu, nor¨¡d¨©ja Francisks. Uz jaut¨¡jumu ¡°K¨¡ vi?? redz draud?u n¨¡kotni bez priesteriem¡±, Sv¨¥tais t¨¥vs atbild¨¥ja, ka ¡°kopiena ir svar¨©g¨¡ka par priesteri¡± un, ka ¡°priesteris ir kopienas kalps¡±. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ piemin¨¥ja reli?isko m¨¡su piem¨¥ru Peru, kuras spredi?o un krist¨© situ¨¡cij¨¡s, kur¨¡s nav priestera.
Run¨¡jot par jezu¨©tu misiju Eiropas sekulariz¨¥taj¨¡s zem¨¥s, kur¨¡m pieder ar¨© Be??ija un Luksemburga, Horhe Mario Bergoljo aicin¨¡ja savus l¨©dzbr¨¡?us orden¨© nebaid¨©ties, bet smelties divk¨¡r?u drosmi ¨C drosmi mekl¨¥t Dievu l¨±g?an¨¡ un drosmi iet l¨©dz ¡°zemes mal¨¡m¡±. K¨¡ skolot¨¡jus ?aj¨¡ zi?¨¡ p¨¡vests piemin¨¥ja t¨¥vus Mateo Ri?i un Roberto De Nobili, k¨¡ ar¨© citus iev¨¥rojamus mision¨¡rus, kuri ¡°ar savu drosm¨©go r¨©c¨©bu ir nobaid¨©ju?i da?us µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s v¨©rus¡±, ta?u ¡°iez¨©m¨¥ju?i inkultur¨¡cijas robe?as¡±. ?¨©s ¡°robe?as¡± Francisks aicin¨¡ja mekl¨¥t iz??iro?anas proces¨¡, kas ir iesp¨¥jams l¨±dzoties. Jezu¨©ta l¨±g?ana att¨©st¨¡s smag¨¡s ¡°limita¡± situ¨¡cij¨¡s. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ apliecin¨¡ja, ka risk¨¥t ir skaista lieta, kas piem¨©t jezu¨©tu gar¨©gumam.
Sarun¨¡ ar J¨¥zus Sadraudz¨©bas locek?iem tika skartas ar¨© ¡°pag¨¡nisma formas¡±. ¡°Nav vajadz¨©ga pag¨¡nu dieva statuja, lai run¨¡tu par pag¨¡nismu. Jau pati vide, gaiss, ko elpojam, ir pag¨¡nu dievs¡± teica Francisks, aicinot ¡°spredi?ot ?ai kult¨±rai ar savu liec¨©bu, kalpojumu un tic¨©bu¡±. Skan¨¥ja piebilde, ka ¡°no iek?ienes tas ir j¨¡dara ar l¨±g?anu¡±. Kalpojumu augl¨©gu dara dialogs, bet dialogu bie?i aiz??¨¥rso ¡°sp¨¥c¨©gs klerik¨¡lisms¡±. Tur, kur ir klerik¨¡lisms, nav kalpo?anas. ¡°L¨±dzu, nekad nejauciet eva??eliz¨¡ciju ar prozel¨©tismu,¡± aicin¨¡ja p¨¡vests.
Sarun¨¡ ar jezu¨©tiem tika skarts ar¨© ¡°intelektu¨¡l¨¡ apustul¨¡ta¡± temats. Intelektu¨¡lais apustul¨¡ts ir da?a no jezu¨©tu paaicin¨¡juma, jo vi?i ir kl¨¡teso?i akad¨¥miskaj¨¡ pasaul¨¥, p¨¥tniec¨©bas darb¨¡ un masu komunik¨¡cij¨¡. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atg¨¡din¨¡ja, ka tad, kad J¨¥zus Sadraudz¨©bas ?ener¨¡lkongreg¨¡cij¨¡s izskan aicin¨¡jums iek?auties taut¨¡ un v¨¥stur¨¥, nenoz¨©m¨¥ ¡°tais¨©t karnev¨¡lu¡±, bet iek?auties ar¨© ¡°institucion¨¡l¨¡kos¡± kontekstos ar zin¨¡mu ¡°stingr¨©bu¡± ?¨© v¨¡rda lab¨¡kaj¨¡ noz¨©m¨¥.
Starp jezu¨©tu uzdotajiem jaut¨¡jumiem bija ar¨© ¡°sinodalit¨¡te¡±, Sinode, kas ?obr¨©d norisin¨¡s Vatik¨¡n¨¡. ¡°Sinodalit¨¡te nepadodas viegli, da?reiz t¨¡p¨¥c, ka autorit¨¡tes trauc¨¥ izpausties dialogam,¡± ar sar¨±gtin¨¡jumu atz¨©m¨¥ja p¨¡vests. ¡°Pr¨¡vests var pie?emt l¨¥mumus viens pats, bet var pie?emt ar¨© kop¨¡ ar savu padomi. T¨¡pat ar¨© b¨©skaps un p¨¡vests,¡± sac¨©ja Francisks.
Tik?an¨¡s nosl¨¥gum¨¡ Sv¨¥tais t¨¥vs apliecin¨¡ja, ka ir uzs¨¡kta t¨¥va Pedro Arupes beatifik¨¡cijas lieta. Sp¨¡?u taut¨©bas jezu¨©tam, kur? J¨¥zus Sadraudz¨©bu vad¨©ja laik¨¡ no 1965. l¨©dz 1983. gadam, ?obr¨©d ir Dieva kalpa statuss. K¨¡ paskaidroja p¨¡vests, beatifik¨¡cijas process kav¨¥jas t¨¡p¨¥c, ka ir nepiecie?ams izp¨¥t¨©t vi?a daudzos rakstus un tas prasa laiku. Kas attiecas uz cita jezu¨©ta Anr¨© de Lubaka beatifik¨¡cijas procesu, p¨¡vests atzin¨¡s, ka vi?am nav zin¨¡ms, vai tas ir uzs¨¡kts. Taj¨¡ pa?¨¡ laik¨¡ Francisks atkl¨¡ja, ka Sv¨¥t¨¡s Mises laik¨¡ Brisel¨¥ vi?? publiski gatavojas pazi?ot par Be??ijas kara?a Baldov¨©na beatifik¨¡cijas procesa uzs¨¡k?anu.
Public¨¥?anai latvie?u valod¨¡ sagatavoja Inese ?teinerte
