蜜桃交友

Bartolomejs I

鈥溑爋dien Betl膿mes pils膿t膩 gaismas nav. M膿s, cilv膿ki,  gai拧i apgaismoto sil墨ti atkal esam padar墨ju拧i par tum拧u un pamestu, par t膩du, k膩da t膩 bija pirms m奴su Pest墨t膩ja dzim拧anas,鈥� raksta patriarhs Bartolomejs. Raisot p膩rdomas, kas p膩rpublic膿tas Vatik膩na laikrakst膩 鈥淟鈥橭sservatore Romano鈥�, vi艈拧 aicina iegremd膿ties taj膩 tums膩, kas vald墨ja pirms J膿zus Kristus dzim拧anas, lai m奴su l奴g拧ana k募奴tu intens墨v膩ka:

Kop拧 pirmsvec膩ku 膧dama un Ievas gr膿k膩 kri拧anas, m奴su sen膷i ir ilgoju拧ies atkal vienoties ar savu Rad墨t膩ju. Pravie拧i ir sludin膩ju拧i taisn墨go Mesiju, kas no jauna iedvestu dz墨v墨bu d膩v膩jo拧o dva拧u m奴su dv膿sel膿s. Gadsimtiem ilgi, senie Izra膿募a patriarhi ir vad墨ju拧i Dieva tautu pretim 拧im m膿r姆im, pretim Horebam, pretim Sinaja kalnam, l墨dz Jeruzalemei, lai Vi艈a tauta var膿tu atgriezties vienot墨b膩 ar To, kur拧 鈥渋r鈥�.

Tom膿r, piepildoties laikam, kad universs ir sagatavojies Kristus dzim拧anai, redzam, ka 鈥渧ilkiem ir alas un putniem ligzdas, bet Cilv膿ka D膿lam nav galvu, kur nolikt鈥�. Ta膷u, 拧墨s, Kristus dzim拧anai cien墨gas un atbilsto拧as vietas tr奴kums, neaptur dievi拧姆o pl膩nu. Dievs glu啪i vienk膩r拧i 艈em ce募膩 pagad墨ju拧os grotu ar sil墨ti un p膩rveido to par vietu, kur par膩d膩s Vi艈a god墨ba. Varb奴t grotas tumsa bija tas, kas bija vajadz墨gs, lai atz墨tu Gaismu, kas ien膩ca pasaul膿. Varb奴t nepiecie拧ams bija kontrasts. Saules staru vienreiz墨gumu nav iesp膿jams at拧姆irt, ja to apvij gaismas mirdzums.

Ja jau 拧膩ds kontrasts ir redzams taj膩 vienreiz膿j膩 br墨d墨, Sv膿t膩s Tr墨svien墨bas otr膩s Personas iemieso拧an膩s, V膩rda, kur拧 k募uva par miesu br墨d墨, tad kas gan mums mekl膿jams pa拧reiz膿j膩 tums墨b膩, k膩d膩 grimst Betl膿me? Platona 鈥渁las m墨ts鈥� m膩ca saskat墨t neapgaismoto garu. Garu, kas ir iesl膿gts 姆膿d膿s un spiests raudz墨ties tikai vien膩 virzien膩, kur膩 redzamas tikai marione拧u 膿nas, ierobe啪otu sav膩 dom膩拧anas sp膿j膩, lai saprastu, ka pietiek tikai pagriezties un iziet no alas, lai redz膿tu realit膩ti.

Varb奴t abos gad墨jumos ala ir t膩 pati, varb奴t 姆膿d膿s esam iesl膿gu拧i citus cilv膿kus, lai tos kontrol膿tu un piespiedu k膩rt膩 liktu tiem b奴t kl膩teso拧iem pasaul膿, kas, 拧姆iet, rada tikai karus, dabas katastrofas, nevienl墨dz墨bu un slim墨bas. Vai t膩 b奴tu Ukraina, vai visa 膧frika, vai nesen ats膩kt膩 asins izlie拧ana Tuvajos Austrumos, viena lieta ir skaidra: t膩, k膩 pietr奴kst visiem, ir 鈥渢uv膩k膩鈥� sapratne. M奴su egoismi un liekul墨ba m奴s ir sasl膿gu拧i tikt膩l, ka neesam sp膿j墨gi pagriezt galvu un paraudz墨ties pa labi un pa kreisi, lai saskat墨tu savus br膩募us un m膩sas, kuri cie拧 mums blakus.

Platona alas alegoriju grotas kontekst膩, kur膩 piedzima m奴su Gl膩b膿js, Kungs un Pest墨t膩js J膿zus Kristus, esam izv膿l膿ju拧ies sekojo拧a iemesla d膿募: kam膿r va啪膩s sasaist墨tie cilv膿ki redz tikai 膿nas un tikai nedaudzos m墨t v膩ja cer墨ba b膿gt, Betl膿m膿 Saule ir ien膩kusi grot膩, Saule ir par膩d墨jusies va啪膩s iekaltajiem cilv膿kiem. Ir piedzimis B膿rns 鈥� m奴su Mesija, lai vad墨tu m奴s pretim br墨v墨bai. Visus gadu simte艈us, kas ir rit膿ju拧i kop拧 t膩 br墨啪a l墨dz m奴su dien膩m, mums ir apsol墨ts, ka ne n膩ve, ne dz墨v墨ba; ne e艈模e募i, ne kara募i; ne tagadne, ne n膩kotne; ne varas, ne augstums, ne dzi募ums, ne jebk膩da cita rad墨ba nekad nesp膿s 拧姆irt m奴s no Dieva m墨lest墨bas Krist奴 J膿z奴, m奴su Kung膩; un, ka Tas, kur拧 ir dzimis grot膩 un guld墨ts sil墨t膿 m奴su pest墨拧anas d膿募, J膿zus Kristus, 鈥淒ievs-ar-mums鈥�, turpina m奴s sv膿t墨t, atsp墨d膿t p膩r mums un p膩ri p膩r visu, dot mums sp膿ku, lai c墨n墨tos par Vi艈a taisn墨go un m奴啪墨go mieru.

Tekstu tulkoja un public膿拧anai sagatavoja Inese 艩teinerte