蜜桃交友

Paie?ka

Naujos normos d?l antgamtini? rei?kini?

Tik?jimo mokymo dikasterija paskelb? naujas normas d?l tariam? arba galim? antgamtini? rei?kini? tyrimo, taip pat d?l tikin?i?j?, susidurian?i? su tokiais rei?kiniais, sielovadinio palyd?jimo. Naujos normos ?sigalios Sekmini? i?kilm?s dien?, gegu??s 19-?j?.

Nauj? norm? prireik? d?l pastar?j? de?imtme?i? Ba?ny?ios patirties. Būta atvej?, kad vietos vyskupas patvirtindavo jo vyskupijoje vykstan?io rei?kinio antgamti?kum?, o v?liau, po i?samesnio tyrimo, Tik?jimo mokymo kongregacija patvirtinim? at?audavo. Būta ir atvej?, kad vienas vyskupas d?l to paties rei?kinio nuspr?sdavo vienaip, o jo ?p?dinis – prie?ingai. Pagal naujas normas, vietos vyskupai netvirtins antgamtini? rei?kini? autenti?kumo, o vis? pirma tur?s rūpintis sielovada, tikin?i?j? palyd?jimu. Autenti?kumo tyrimas tur?s būti atliekamas dalyvaujant Tik?jimo mokymo dikasterijai.

Pristatydamas naujas normas Tik?jimo mokymo dikasterijos prefektas kardinolas Victoras Manuelis Fernandezas ai?kina, kad daug kart? nepaprasti antgamtiniai rei?kiniai dav? daug dvasini? vaisi?, paskatino tik?jimo, pamaldumo, broli?kumo augim?, o kai kuriais atvejais dav? prad?i? ?ventov?ms, kurios ?iandien yra svarbūs liaudies pamaldumo centrai. Ta?iau kai kuriais tariamos antgamtin?s kilm?s ?vyki? atvejais kyla labai rimt? problem?. Būna atvej?, kai i? tariam? antgamtini? rei?kini? siekiama pelno, vald?ios, ?lov?s, socialinio ?inomumo, asmenin?s naudos. Yra buv? ?moni? s??in?s u?valdymo ir i?naudojimo atvej?. Kartais tiriant tokius atvejus tenka nustatyti akivaizd?ias tik?jimo mokymo klaidas, netinkam? Evangelijos ?inios redukavim?, sektantizm?. Lygiai taip pat yra galimyb?, kad tikin?iuosius patrauk?s ?vykis, priskiriamas dievi?kajai iniciatyvai, i? tikr?j? yra tik nesveikos vaizduot?s ar s?moningos klastot?s vaisius.

Naujos normos numato ?e?i? rū?i? i?vadas, kuriomis gali baigtis tariamo ar galimo antgamtinio rei?kinio tyrimas. 1 / Nihil obstat – nors n?ra tikrumo, ta?iau yra akivaizdūs Dievo Dvasios veikimo ?enklai. Tai rei?kia, kad nors Ba?ny?ia nepatvirtina antgamtinio rei?kinio tikrumo, ji pritaria toje konkre?ioje vietoje susiformavusiam pamaldumui. 2 / Prae oculis habeatur – pripa??stami teigiami ?enklai, ta?iau taip pat esama painiavos ar rizikos element?, d?l kuri? reikia atsargumo ir ??valgumo. 3 / Curatur – rei?kinys duoda patikrinam? dvasini? vaisi?, ta?iau yra kritini? element?, d?l to patariama neskatinti su tuo rei?kiniu susijusio pamaldumo. 4 / Sub mandato – yra problem?, susijusi? ne su pa?iu rei?kiniu, bet su atskir? asmen? ar grupi? piktnaud?iavimo rizika. ?ventasis Sostas tokiu atveju paveda vyskupui u?tikrinti deram? sielovadin? palyd?jim?. 5 / Prohibetur et obstruatur – nepaisant kai kuri? teigiam? element?, yra ir rimt? prie?taravim?. Dikasterija siūlo vyskupui, kad u?draust? su tuo rei?kiniu susijusias pamaldumo praktikas. 6 / Declaratio de non supernaturalitate – vyskupas ?galiojamas paskelbti, kad rei?kinys tikrai n?ra antgamtinis.

Nauj? Tik?jimo mokymo dikasterijos norm? d?l tariam? ar galim? antgamtini? rei?kini? paskelbimo proga primenama 1985 m. kardinolo Josepho Ratzingerio i?sakyta nuomon?. Tuometinis Tik?jimo mokymo kongregacijos prefektas, būsimasis popie?ius Benediktas XVI sak?, kad joks antgamtinis apsirei?kimas n?ra būtinas tik?jimui. Aprei?kimas baig?si J?zumi Kristumi. Jis pats yra Aprei?kimas. Ta?iau, antra vertus, mes tikrai negalime sutrukdyti Dievui kalb?ti mūs? laikams per paprastus ?mones, taip pat per nepaprastus ?enklus, kurie yra nesuderinami su mus u?vald?iusia kra?tutinio racionalizmo ir pozityvizmo kultūra. (jm / Pope)

2024 gegu??s 17, 14:38