Tre?iadienio katechez?. Tik Marijai skirtas Dievo kreipinys
Savo Evangelijos prad?ioje Lukas parodo, kaip Dievo ?od?io perkei?ianti galia pasiekia ne tik ?ventyklos skliautus, bet ir kuklius jaunos merginos Marijos, kuri, susi?ad?jusi su Juozapu, tebegyvena su savo ?eima, namus.
I? Jeruzal?s did?i?j? dievi?k?j? skelbim? ?auklys Gabrielius, kurio vardas garsina Dievo galyb?, siun?iamas ? kaimel?, niekada nemin?t? hebraj? Biblijoje: Nazaret?. Tuo metu tai buvo ma?a gyvenviet? Galil?joje, Izraelio pakra?tyje, pasienio su pagonimis ir j? u?kre?iamais ne?varumais teritorijoje.
Būtent ?ia angelas perduota nereg?t? ir negird?t? ?ini?, gerokai sukr?tusi? Marijos ?ird?. Vietoj ?prasto pasveikinimo ?Ramyb? tau“, Gabrielius kreipiasi ? Mergel? kvietimu d?iūgauti, kryk?tauti. ?ventojoje istorijoje tai prana?ams, skelbusiems apie Mesijo at?jim?, brangus ?odis (Sof 3, 14; Zch 9, 9). Dievas kvie?ia d?iūgauti savo taut?, kai baigiasi jos tremtis ir Vie?pats jai leid?ia pajusti gyv? ir veikl? savo buvim?.
Be to, Dievas kreipiasi ? Marij? nauju, biblinei istorijai nepa??stamu meil?s vardu: kecharitoméne – pripildyta, apdovanota dievi?komis malon?mis. Marija yra pilna Dievo malon?s.
?is vardas sako, kad Dievo meil? jau anks?iau apsigyveno ir tebegyvena Marijos ?irdyje. Jis kalba apie tai, kokia ?maloninga“ ji yra, o svarbiausia – apie jos viduje Dievo malon?s skalpeliu i?rai?yt? savo ?edevr?. ?Malon?s pilnoji“, – pakartojo popie?ius.
?? meil? kreipin?, Dievo skirt? tik Marijai, tuoj pat papildo u?tikrinimas – ?Nebijok“. ?Nebijok!“ – Vie?paties artumas suteikia toki? malon?, taip Vie?pats sak? Marijai, taip pat Abraomui, Izaokui, Mozei. Tai Vie?pats sako ir mums. Galbūt bijome, nemalonu prisipa?inti, apsilank?me pas burtinink? delno skaityti –?eik pirmyn, nebijok“. ?Pra?au, nebijokite, nebijokite, nebijokite. Tai gra?u. ?A? tavo palydovas“, sako Vie?pats Marijai“, – kalb?jo popie?ius.
Tuomet Gabrielius Mergelei paskelbia jos misij?, savo ?od?iais Marijos ?irdyje sukeldamas aid?, priminus? daugyb? Biblijos i?trauk?, kur u?simenama apie i? jos gimsian?io kūdikio karali?kum? ir mesiji?kum?, pristatom? kaip sen?j? prana?ys?i? i?sipildym?.
I? Auk?tybi? ateinantis ?odis kvie?ia Marij? būti ilgai lauktojo dovydi?kojo Mesijo motina. Ji – Mesijo motina. Jis bus karalius ne ?mogi?kuoju ir kūni?ku, bet dievi?kuoju ir dvasiniu būdu. Jo vardas bus ?J?zus“, kuris rei?kia ?Dievas gelbsti“ (?r. Lk 1, 31; Mt 1, 21), visiems ir visam laikui primindamas, kad gelbsti, i?gano ne ?mogus, bet tik Dievas. J?zus yra tas, kuris i?pildo ?iuos prana?o Izaijo ?od?ius: ?Ne koks pasiuntinys ar koks angelas, bet jo Artumas i?gelb?jo juos, i? meil?s ir i? atjautos juos atpirko“ (?r. Iz 63, 9).
?i motinyst? sukre?ia Marij? iki ?irdies gelmi?. Ir kaip protinga moteris, mokanti skaityti ?vykius i? vidaus (?r. Lk 2, 19. 51), ji stengiasi suprasti, dvasi?kai ??velgti, kas su ja vyksta. Marija atsakymo ie?ko ne i?or?je, bet viduje. Ir ten, atviros ir jautrios ?irdies gelm?je, ji i?girsta kvietim? pasitik?ti Dievu.
Marija priima ?od? ? savo kūn? ir taip imasi did?iausios misijos, kada nors patik?tos ?mogi?kam kūriniui. Ji pradeda tarnauti, ji visko pilna.
?Broliai ir seserys, mokykim?s i? Marijos, I?ganytojo Motinos ir mūs? Motinos, atverti savo ausis dievi?kajam ?od?iui, kad j? priimtum?me ir puosel?tume, kad jis paverst? mūs? ?irdis jo buvimo tabernakuliais, svetingais namais, pilnais vilties“, – kviet? popie?ius. (RK / Vatican News)
