Popie?ius: negana remti taik?, reikia būti taikdariais
Popie?ius Pranci?kus pratarm?je primin?, kad ?Asy?iaus dvasios“ susitikimai kilo i? popie?iaus ?v. Jono Pauliaus II iniciatyva 1986 metais Asy?iuje surengto pirmojo tarptautinio religij? lyderi? maldos u? taik? susitikimo. Pasak Pranci?kaus, ?v. Jono Pauliaus II intuicija sukviesti vis? religij? lyderius maldai u? taik? buvo dr?si, ji stulbino daugel?, ta?iau tapo istoriniu ?vykiu. ?ventojo Egidijaus bendruomen? per?m? iniciatyv? ir ?Asy?iaus dvasios“ susitikimais skatina bei formuoja ?vairi? religij? taikos vyr? ir moter? dialog? ir draugyst?.
Pasak Pranci?kaus, kasmetiniai ?Asy?iaus dvasios“ susitikimai yra kelrodis dr?saus dialogo kelyje. Religij? lyderiai privalo būti tikrais dialogo ?alininkais, ne taikos klausim? r?m?jais, o tikrais tarpininkais. Popie?ius patikino, kad visi pa?aukti būti taikdariais: turime vienyti, o ne ardyti, ?alinti neapykant?, o ne j? laikyti savyje, tiesti dialogo kelius, o ne statyti naujas sienas. Religijos suart?jo eidamos dialogo ir susitikimo kultūros ugdymo keliu, ?sitikino, kad be dialogo pasaulis dūsta.
Be to, pa?ym?jo popie?ius, religijos ?ino, kad dialogas ir malda auga ir nyksta kartu. ?mogaus santykis su Dievu yra jo dialogo su ?mon?mis mokykla ir maistas. Būtent tod?l maldos matmuo visada buvo svarbus ?ventojo Egidijaus kelion?je ?Asy?iaus dvasioje“. Giliai tikime nuolankia ir romia maldos galia, pridūr? popie?ius.
Popie?ius pratarm?je pasidalijo rūpes?iu d?l gilaus susiskaldymo pasaulyje ir ?tarumo dvasios, d?l kurios buvo ne tik i?saugoti kariniai arsenalai, bet ir padidinti. Pasak jo, karin?s j?gos stabmeldyst? suteik? karui nevaldom? naikinimo gali?. ?monija niekada nebuvo sukaupsi tiek daug galios ir n?ra garantijos, kad j? panaudos i?mintingai, pa?ym?jo popie?ius.
Nesame paraly?iuoti baim?s, ta?iau esame susirūpin?. Nesusitaikysime su j?gos ir arogancijos dominavimu. Neatsisakysime dialogo ir neleisime neapykantos dvasiai ir karui ?siver?ti ? religij? erdves ir ? tikin?i?j? sielas. Neatsisakysime ekumeninio ir tarpreliginio kelio, kuriuo daug met? ?jome, negr??ime atgal, kaip nor?t? susiskaldymo ir blogio dvasia. Religijos negali būti naudojamos karui. Tik taika yra ?venta. Tegul niekas nenaudoja Dievo vardo terorui ir smurtui laiminti. (SAK / Pope)
