蜜桃交友

鈥濳as kalba apie ateit寞, kalba apie vilt寞, projekt膮, 寞sipareigojim膮. I拧sirinkote gra啪i膮 tem膮! J奴s懦 darbas brangus 啪mogui, kuris yra gra啪i, bet ir labai trapi b奴tyb臈, trok拧tanti gyvenimo ir ateities, ir kartu tokia pa啪eid啪iama. Tod臈l svarbu, kad j奴s懦 stilius visada b奴t懦 啪mogi拧kas ir profesionalus, d臈mesingas ken膷iantiems, kad juos priimtum臈te 寞 拧ird寞, mok臈dami suderinti kompetencij膮 ir darbo etik膮 visuose savo darbuose, vadovaudamiesi kiekvienam 啪mogui tarnaujan膷ia sveikatos kult奴ra. M膮stykite apie chirurgo ateit寞 atsispirdami nuo atsid臈jimo broliui, ypa膷 jei jis varg拧as ir atstumtas. Nes visas 啪mogus gyvena ir mir拧ta, o ne tik jo organai ar audiniai鈥�, 鈥� gydytojams chirurgams sak臈 popie啪ius Pranci拧kus.

Pasak jo, visada taip pat yra rizika prarasti savo pa拧aukim膮 ir nutolti, taip pat gydytojams. Taip 寞vyksta, kai ligonis arba su啪eistas asmuo neb臈ra d臈mesio centre. 艩iuolaikin臈 medicina kartais linkusi daug d臈mesio skirti fiziniam 啪mogaus matmeniui ir neatsi啪velgia 寞 jo visum膮 ir unikalum膮. Taip k奴nas tampa paprastu mokslini懦 tyrim懦 ir technologini懦 manipuliacij懦 objektu, antrame plane atsidurian膷io paciento s膮skaita. Mokslas skirtas 啪mogui, o ne 啪mogus mokslui! Reikia 啪mogi拧ko mokslo, prid奴r臈 popie啪ius.

Jis taip pat kviet臈 niekada nepamir拧ti, kad ligonis yra j懦 rankose. Dirbtinio intelekto ir kit懦 nauj懦 technologij懦 laikais yra i拧kil臋s realus pavojus tai pamir拧ti. Popie啪ius link臈jo chirurgams nuolatinio s膮moningumo, kad j懦 rankose esantis k奴nas, kur寞 jie, kad pagydyt懦, turi su啪eisti, yra pagal Dievo atvaizd膮 sukurto asmens k奴nas.

鈥濪irbkite kaip sveikatos amatininkai, operuodami kitus su tokiu d臈mesingumu, kok寞 nor臈tum臈te ir patys patirti鈥�, 鈥� link臈jo audiencijos dalyviams popie啪ius Pranci拧kus. Jis taip pat link臈jo b奴ti gyvenimo ir gyvyb臈s glob臈jais, pagal J臈zaus, kaip Dievi拧kojo Gydytojo, vaizdin寞, kuris ypa膷 remiasi Gerojo Samarie膷io, parod啪iusio u啪uojaut膮 nelaim臈je atsid奴rusiam nepa啪寞stamajam ir pasilenkusio prie jo, palyginimas. (RK / Pope)