蜜桃交友

Krik拧膷ioni拧kojo ugdymo tarnyst臈, kuri膮 nuo seno vykdo ir remia Katalik懦 veikimo jud臈jimas, m奴s懦 laikais galb奴t labiau nei bet kada anks膷iau susiduria su 寞variais i拧拧奴kiais, sak臈 Pranci拧kus. Dabartiniais epoch懦 kaitos laikais, vykstant sekuliarizacijos procesui, ugdymo veikla atsiduria beveik beprecedent臈je situacijoje. Krik拧膷ioni拧kojo ugdymo proceso dalyvi懦 darbas 鈥� tai tarsi kelion臈 per nei拧tirt膮 teritorij膮. Susiduriame su antropologiniais ir kult奴riniais poky膷iais, 寞 kuriuos labai da啪nai dar neturime atsakymo, jo vis dar ie拧kome Dievo 啪od啪io 拧viesoje. Popie啪ius pamin臈jo 拧ios konferencijos organizatori懦 sugalvot膮 krik拧膷ionio ugdytojo misijos apibr臈啪im膮: 拧iandien reikia b奴ti 鈥瀌idel臋 拧ird寞 turin膷iais ugdytojais鈥�, vykdan膷iais savo pa拧aukim膮 鈥瀞ud臈tingumo labirintuose鈥�.

I拧 ties懦, sak臈 popie啪ius, siekiant vaik懦 ir jaunuoli懦 gerov臈s reikia didel臈s mylin膷ios 拧irdies, reikia nebijoti si奴lyti auk拧t懦 ideal懦. Kad 拧iuose 鈥瀞ud臈tingumo labirintuose鈥� neprarastum臈te gijos, svarbu veikti ne vieniems, bet megzti ir stiprinti ry拧ius su kitais ugdymo proceso dalyviais 鈥� kitais ugdytojais, 拧eimomis, sportin臈s veiklos organizatoriais, taip pat katechetais, kunigais, vienuoliais ir vienuol臈mis, nepamir拧tant bendradarbiavimo su pilietin臈mis institucijomis. Ta膷iau svarbiausia, pabr臈啪臈 Pranci拧kus, visada reikia su pasitik臈jimu ir empatija 啪i奴r臈ti 寞 pa膷ius vaikus, paauglius, jaunuolius, reikia 寞 juos 啪i奴r臈ti J臈zaus 啪vilgsniu ir juos myl臈ti J臈zaus 拧irdimi. Jie yra pasaulio ir Ba啪ny膷ios dabartis ir ateitis. Ugdytoj懦 ir aukl臈toj懦 pareiga 鈥� juos palyd臈ti, palaikyti, dr膮sinti ir savo liudijimu jiems pad臈ti save ir kitus suvokti kaip brolius ir seseris. (jm / Pope)