蜜桃交友

鈥濵elstis i拧mokau i拧 savo senel臈s. B奴tent senel臈 i拧mok臈 mane melstis ir perdav臈 man pamaldum膮 拧v. Juozapui. V臈liau dvasios t臈vai, kuriuos sutikau seminarijoje ir J臈zaus Draugijoje, pad臈jo man eiti pirmyn per maldos patirt寞鈥�, 鈥� ra拧o popie啪ius Pranci拧kus, ne kart膮 kalb臈j臋s ir ra拧臋s apie tai, kad 拧eima yra pirmoji tik臈jimo perdavimo vieta, o 膷ia da啪nai svarbus vaidmuo tenka seneli懦 i拧min膷iai ir patir膷iai. 

Tarp v臈liau sutikt懦 maldos mokytoj懦 popie啪ius Pranci拧kus pamin臈jo j臈zuit膮 i拧 Argentinos Miguel寞 Angel寞 Fiorito (1916鈥�2005), filosof膮 ir dvasingumo mokytoj膮, kurio tekstai, pasid啪iaug臈 popie啪ius, buvo taip pat paskelbti ital懦 kalba. Pasak Pranci拧kaus, 拧is mokytojas jam pad臈jo melstis geriau, brand啪iau, 寞prasti melstis, ne啪i奴r臈ti 寞 mald膮 vien kaip 寞 鈥瀙aguodos saldainiuk膮鈥�, melstis ir tada, kai nesinori, kai viskas, rodos, ne taip. 

鈥濶iekas nepasikeit臈 ir kai tapau popie啪iumi: meld啪iuosi kaip visada, 寞prastu ritmu. Kartais sukalbu maldas 啪od啪iu, kartais prie拧 艩ven膷iausi膮j寞 Sakrament膮 tei拧tveriu kelias sausros akimirkas. Meld啪iausi vykstant gra啪iems dalykams ir ne tokiems gra啪iems. Taip, kartais galvoju, kad turiu melstis daugiau. N臈ra laiko, bet turiu melstis daugiau鈥�, 鈥� ra拧o popie啪ius pridurdamas, kad jam brangios ryto bei vakaro Valand懦 liturgijos maldos, jas visada sukalb膮s. 沤inoma, taip pat kasdien臈 Mi拧i懦 malda. Galiausiai meditacijos, pokalbio su Vie拧pa膷iu momentai. 

Viskas telpa T臈ve m奴s懦 maldoje, kurios Vie拧pats i拧mok臈 mokinius, kai 拧ie jo paklaus臈, kaip melstis. Jai nereikia specialios metodologijos ar oratoriaus meno. 

鈥�T臈ve m奴s懦 yra visuotin臈 malda, vaik懦 malda, pasitik臈jimo malda, dr膮sos malda ir li奴desio malda. Tai didi malda. Po to yra maldos 寞 Mergel臋 Marij膮: a拧 labai pasitikiu Dievo Motina, visada kalbu Ro啪in寞. Man gera jausti j膮 拧alia, nes ji yra Motina ir mus veda鈥�, 鈥� ra拧o popie啪ius primindamas gra啪i膮 pasak膮, i拧galvot膮, bet i拧kalbing膮, pasakojan膷i膮 apie tai, kaip Dievo Motina vien膮 vagi拧i懦, min臈jus寞 j膮 savo maldoje, 寞 roj懦 寞leid啪ia pro lang膮, mat prie dur懦 鈥� grie啪tasis Petras. Kaip ir Kanoje, kai savo S奴nui ir Vie拧pa膷iui nepaliko laisv臈s pasakyti 鈥濶e鈥�. Jos u啪tarimas 鈥� visagalis. 

Tik臈damas u啪tarimo veiksmingumu jis savo vie拧懦 kalb懦 pabaigoje visada pra拧膮s 啪moni懦, primin臈 popie啪ius, pasimelsti u啪 j寞. 鈥濵an reikia, kad bendruomen臈 palaikyt懦 mano tarnyst臋 Ba啪ny膷iai. Jei Ba啪ny膷ia tav臋s nepalaiko malda, tau galas. Bendruomen臈 turi palaikyti savo vyskup膮, o vyskupas turi melstis u啪 bendruomen臋鈥�, 鈥� pa啪ym臈jo Pranci拧kus. 

鈥濵alda atveria 拧ird寞 Vie拧pa膷iui, o kai Dvasia ten 寞eina, ji pakei膷ia vidin寞 gyvenim膮. Tod臈l reikia melstis, atverti savo 拧ird寞 ir palikti vietos Dvasiai. Mes meld啪iam臈s J臈zui, T臈vui, Mergelei Marijai, bet ne taip da啪nai maldoje kreipiam臈s 寞 艩vent膮j膮 Dvasi膮. O juk b奴tent 艩ventoji Dvasia kei膷ia m奴s懦 拧ird寞, 寞啪engia 寞 m奴s懦 拧ird寞 ir j膮 perkei膷ia. T臈vas m奴s懦 nepatepa, S奴nus m奴s懦 nepatepa. Tai 艩ventoji Dvasia patepa mus savo buvimu, b奴tent 艩ventosios Dvasios patepimas padeda gerai suprasti Ba啪ny膷ios tikrov臋 ir Dievo sl臈pin寞鈥�, 鈥� tekst懦 apie mald膮 rinkiniui, i拧leistam Maldos metais ir galin膷iam pad臈ti pasirengti 2025 met懦 Jubiliejui, pratarm臈s mintis u啪baig臈 popie啪ius. (RK / Pope)