蜜桃交友

Tre膷iadienio pos臈d啪io programoje 鈥� taip pat Vyskup懦 sinodo generalinio sekretoriaus ir 拧ios asambl臈jos prezidento ataskaitos, apibendrinan膷ios lig 拧iol vykus寞 proces膮 ir 寞vesdinan膷ios 寞 拧ios sesijos darbus; ataskaitos, kurias pareng臈 darbo grup臈s, popie啪iaus 寞kurtos tam, kad pagilint懦 kai kuriuos klausimus, i拧kilusius per pernai spal寞 vykusius Sinodo pos臈d啪ius, bei Romoje vykusio klebon懦 sinodinio susitikimo ataskaita.

艩ventoji Dvasia visada mus lydi, kreip臈si Pranci拧kus 寞 Sinodo asambl臈jos dalyvius. Ji mus guod啪ia, kai li奴dime ir verkiame, ji skuba mums 寞 pagalb膮 ypa膷 tada, kai mus apima neviltis susid奴rus su nes臈km臈mis ir neteisybe, kai nesugebame gerumu prie拧intis blogiui, kai ne寞stengiame atleisti, neturime dr膮sos siekti taikos, kai manome, kad nebegalime nieko padaryti. 艩ventoji Dvasia nu拧luosto a拧aras ir paguod啪ia Dievo dovanojama viltimi, u啪tikrinimu, kad Dievas nepavargsta m奴s懦 myl臈ti.

Dievas priima kiekvien膮, visada ir kiekvienam iki pat paskutin臈s akimirkos si奴lo naujas gyvenimo galimybes. Turime atleisti visiems ir visada, nes ir mums buvo atleista, sak臈 Pranci拧kus ir prid奴r臈, kad 拧i tiesa buvo i拧kelta per Sinodo darb懦 atidarymo i拧vakar臈se 艩v. Petro bazilikoje 拧v臋st膮 Atgailos vigilij膮. 鈥濸ra拧臈me atleidimo, pripa啪inome, kad esame nusid臈j臈liai. Atmet臈me i拧didum膮, atsiribojome nuo manymo, kad esame geresni u啪 kitus. Tik ar tapome nuolankesni?鈥� 鈥� klaus臈 Pranci拧kus.

Nuolankumas irgi yra 艩ventosios Dvasios dovana. Nuolankumas (lot. humilitas), kaip sako 拧io 啪od啪io etimologija. gr膮啪ina mus 寞 啪em臋 (lot. humus), primena mums m奴s懦 kilm臋. Be K奴r臈jo 寞kv臈ptos gyvyb臈s mes b奴tume 啪em臈s dulk臈s. Nuolankumas padeda mums 啪velgti 寞 pasaul寞 pripa啪寞stant, kad nesame geresni u啪 kitus. Turime pripa啪inti, kad ir Ba啪ny膷ia, kaip moko 拧v. Ireniejus Lionietis, b奴dama semper reformanda, negal臈t懦 atsinaujinti, jei jos neatnaujint懦 Dievas T臈vas, S奴nus ir 艩ventoji Dvasia.

Toliau savo kalboje popie啪ius primin臈 Vyskup懦 sinodo institucijos 寞k奴rimo 60 met懦 sukakt寞. Pauliaus VI sprendimas 1965 m. 寞kurti Vyskup懦 sinod膮 i拧 ties懦 dav臈 daug vaisi懦. Pastaruosius 拧e拧is de拧imtme膷ius Sinodas kaip daugialypis ir simfoninis subjektas padeda Katalik懦 Ba啪ny膷iai eiti pirmyn ir vykdyti savo misij膮, taip pat padeda Romos vyskupui tarnauti vis懦 Ba啪ny膷i懦 ir visos Ba啪ny膷ios bendrystei. Pasak Pranci拧kaus, Paulius VI numat臈, kad Vyskup懦 sinodas, kaip ir kiekviena 啪moni懦 sukurta institucija, laikui b臈gant keisis ir tobul臈s. Sinodo procesas taip pat yra mokymosi procesas, per kur寞 Ba啪ny膷ia mokosi geriau pa啪inti save ir surasti pastoracin臈s veiklos formas, labiausiai tinkan膷ias vykdyti Vie拧paties jai patik臈t膮 misij膮.

Pranci拧kus sak臈, kad nuspr臋sdamas 寞 拧i膮 Vyskup懦 sinodo asambl臈j膮 pakviesti tikraisiais nariais ne tik vyskupus, bet ir pasaulie膷ius, pa拧v臋stuosius vyrus ir moteris, diakonus ir kunigus, jis tai padar臈 vadovaudamasis Antrojo Vatikano susirinkimo pateikta vyskupo tarnyst臈s samprata, tai yra kad vyskupas, kuris 寞k奴nija vietin臈s Ba啪ny膷ios vienyb臋, negali atlikti savo tarnyst臈s kitaip, kaip tik kartu su Dievo tauta. Reikia pabr臈啪ti toki膮 vyskupo tarnyst臈s samprat膮 vengiant dviej懦 dalyk懦: abstraktumo, pamir拧tan膷io 啪moni懦 santyki懦 konkretum膮 ir kiekvieno asmens vert臋, o taip pat su Ba啪ny膷ios bendryste  nesuderinamo hierarchijos ir tikin膷i懦j懦 pasaulie膷i懦 suprie拧inimo. Tai nerei拧kia, kad vieni gali pakeisti kitus, pabr臈啪臈 popie啪ius, bet reikia visiems kartu mokytis tarnavimo bendryst臈je meno. Tai, kad Vyskup懦 sinodo asambl臈joje dalyvauja ne tik vyskupai, nesumenkina asambl臈jos vyskupi拧kojo matmens. Ateityje tur臈s b奴ti apibr臈啪tos 寞vairios 鈥瀔olegialios鈥� ir 鈥瀞inodi拧kos鈥� vyskupi拧ko tarnyst臈s vykdymo formos, gerbiant tik臈jimo paveld膮 ir gyv膮 Tradicij膮, visada atsiliepiant 寞 tai, ko Dvasia pra拧o i拧 Ba啪ny膷i懦 拧iuo konkre膷iu metu ir 寞vairiuose kontekstuose, kuriuose jos gyvena.

鈥炁爒entoji Dvasia skatina Ba啪ny膷i膮 i拧tikimai vykdyti Vie拧paties J臈zaus Kristaus jai suteikt膮 misij膮 ir nuolat jo klausyti. Ji veda mokinius 寞 tiesos pilnatv臋. Ji veda ir mus, susirinkusius 寞 拧i膮 Sinodo asambl臈j膮, kad po trej懦 met懦 kelion臈s suprastume, kaip b奴ti misionieri拧ka sinodine Ba啪ny膷ia鈥�, 鈥� kalb臈jo Pranci拧kus per pirm膮j寞 k膮 tik prad臈tos Vyskup懦 sinodo sesijos pos臈d寞. (jm / Pope)