Popie?ius: turime atsakyti ? klausim?, kur Dvasia veda mus ?iuo konkre?iu metu
Tre?iadienio pos?d?io programoje – taip pat Vyskup? sinodo generalinio sekretoriaus ir ?ios asambl?jos prezidento ataskaitos, apibendrinan?ios lig ?iol vykus? proces? ir ?vesdinan?ios ? ?ios sesijos darbus; ataskaitos, kurias pareng? darbo grup?s, popie?iaus ?kurtos tam, kad pagilint? kai kuriuos klausimus, i?kilusius per pernai spal? vykusius Sinodo pos?d?ius, bei Romoje vykusio klebon? sinodinio susitikimo ataskaita.
?ventoji Dvasia visada mus lydi, kreip?si Pranci?kus ? Sinodo asambl?jos dalyvius. Ji mus guod?ia, kai liūdime ir verkiame, ji skuba mums ? pagalb? ypa? tada, kai mus apima neviltis susidūrus su nes?km?mis ir neteisybe, kai nesugebame gerumu prie?intis blogiui, kai ne?stengiame atleisti, neturime dr?sos siekti taikos, kai manome, kad nebegalime nieko padaryti. ?ventoji Dvasia nu?luosto a?aras ir paguod?ia Dievo dovanojama viltimi, u?tikrinimu, kad Dievas nepavargsta mūs? myl?ti.
Dievas priima kiekvien?, visada ir kiekvienam iki pat paskutin?s akimirkos siūlo naujas gyvenimo galimybes. Turime atleisti visiems ir visada, nes ir mums buvo atleista, sak? Pranci?kus ir pridūr?, kad ?i tiesa buvo i?kelta per Sinodo darb? atidarymo i?vakar?se ?v. Petro bazilikoje ?v?st? Atgailos vigilij?. ?Pra??me atleidimo, pripa?inome, kad esame nusid?j?liai. Atmet?me i?didum?, atsiribojome nuo manymo, kad esame geresni u? kitus. Tik ar tapome nuolankesni?“ – klaus? Pranci?kus.
Nuolankumas irgi yra ?ventosios Dvasios dovana. Nuolankumas (lot. humilitas), kaip sako ?io ?od?io etimologija. gr??ina mus ? ?em? (lot. humus), primena mums mūs? kilm?. Be Kūr?jo ?kv?ptos gyvyb?s mes būtume ?em?s dulk?s. Nuolankumas padeda mums ?velgti ? pasaul? pripa??stant, kad nesame geresni u? kitus. Turime pripa?inti, kad ir Ba?ny?ia, kaip moko ?v. Ireniejus Lionietis, būdama semper reformanda, negal?t? atsinaujinti, jei jos neatnaujint? Dievas T?vas, Sūnus ir ?ventoji Dvasia.
Toliau savo kalboje popie?ius primin? Vyskup? sinodo institucijos ?kūrimo 60 met? sukakt?. Pauliaus VI sprendimas 1965 m. ?kurti Vyskup? sinod? i? ties? dav? daug vaisi?. Pastaruosius ?e?is de?imtme?ius Sinodas kaip daugialypis ir simfoninis subjektas padeda Katalik? Ba?ny?iai eiti pirmyn ir vykdyti savo misij?, taip pat padeda Romos vyskupui tarnauti vis? Ba?ny?i? ir visos Ba?ny?ios bendrystei. Pasak Pranci?kaus, Paulius VI numat?, kad Vyskup? sinodas, kaip ir kiekviena ?moni? sukurta institucija, laikui b?gant keisis ir tobul?s. Sinodo procesas taip pat yra mokymosi procesas, per kur? Ba?ny?ia mokosi geriau pa?inti save ir surasti pastoracin?s veiklos formas, labiausiai tinkan?ias vykdyti Vie?paties jai patik?t? misij?.
Pranci?kus sak?, kad nuspr?sdamas ? ?i? Vyskup? sinodo asambl?j? pakviesti tikraisiais nariais ne tik vyskupus, bet ir pasaulie?ius, pa?v?stuosius vyrus ir moteris, diakonus ir kunigus, jis tai padar? vadovaudamasis Antrojo Vatikano susirinkimo pateikta vyskupo tarnyst?s samprata, tai yra kad vyskupas, kuris ?kūnija vietin?s Ba?ny?ios vienyb?, negali atlikti savo tarnyst?s kitaip, kaip tik kartu su Dievo tauta. Reikia pabr??ti toki? vyskupo tarnyst?s samprat? vengiant dviej? dalyk?: abstraktumo, pamir?tan?io ?moni? santyki? konkretum? ir kiekvieno asmens vert?, o taip pat su Ba?ny?ios bendryste nesuderinamo hierarchijos ir tikin?i?j? pasaulie?i? suprie?inimo. Tai nerei?kia, kad vieni gali pakeisti kitus, pabr??? popie?ius, bet reikia visiems kartu mokytis tarnavimo bendryst?je meno. Tai, kad Vyskup? sinodo asambl?joje dalyvauja ne tik vyskupai, nesumenkina asambl?jos vyskupi?kojo matmens. Ateityje tur?s būti apibr??tos ?vairios ?kolegialios“ ir ?sinodi?kos“ vyskupi?ko tarnyst?s vykdymo formos, gerbiant tik?jimo paveld? ir gyv? Tradicij?, visada atsiliepiant ? tai, ko Dvasia pra?o i? Ba?ny?i? ?iuo konkre?iu metu ir ?vairiuose kontekstuose, kuriuose jos gyvena.
??ventoji Dvasia skatina Ba?ny?i? i?tikimai vykdyti Vie?paties J?zaus Kristaus jai suteikt? misij? ir nuolat jo klausyti. Ji veda mokinius ? tiesos pilnatv?. Ji veda ir mus, susirinkusius ? ?i? Sinodo asambl?j?, kad po trej? met? kelion?s suprastume, kaip būti misionieri?ka sinodine Ba?ny?ia“, – kalb?jo Pranci?kus per pirm?j? k? tik prad?tos Vyskup? sinodo sesijos pos?d?. (jm / Pope)