Popie?ius ?vent? Eucharistij? kartu su ?imtais tūkstan?i? timorie?i?
Pranci?kus aukojo ne eilinio liturginio laikotarpio XXIII savait?s antradienio, bet votyvines Mi?ias ?v?. M. Marijos garbei. Pirmajame skaitinyje skamb?jo prana?o Izaijo ?od?iai apie gimsiant? kūdik?, kuris valdys pasaul? ir atne? ? j? savo taik?.
?Mums kūdikis gim?, Sūnus mums duotas“ (Iz 9, 5). ?iais ?od?iais prana?as kreipiasi ? Jeruzal?s gyventojus miesto klest?jimo laikotarpiu, kuriam, deja, buvo būdingas ir didelis moralinis nuosmukis, prad?jo popie?ius homilij?. Prana?as skelbia nauj? horizont?, kur? atvers Dievas – vilties ir d?iaugsmo ateit? be priespaudos ir kar?. Patek?s skaisti ?viesa, kuri i?laisvins i? nuod?m?s tamsos, Dievas tai padarys ne ginkl? ir turt? galia, bet dovanodamas savo Sūn?. ?Pam?stykime apie ?? ?vaizd?, – sak? Pranci?kus. – Dievas skleid?ia savo gelbstin?i? ?vies? dovanodamas Sūn?.“
Visur pasaulyje vaiko gimimas yra spindinti d?iaugsmo ir ?vent?s akimirka. Matydamas naujagim? netgi kie?iausios ?irdies ?mogus prisipildo ?velnumo, o nusivyl?s v?l atranda vilt?. Ryt? Timore yra daug vaik?, sak? Pranci?kus. Tai jauna ?alis, kiekviename kampelyje jau?iamas gyvyb?s pulsavimas. Ir tai yra did?iul? dovana.
?ios dienos liturgijoje pagerbiame Dievo Motin?, davusi? pasauliui Vie?pat?, kuris nor?jo gimti ma?as, kad tapt? mūs? broliu. ?Tod?l, brangūs broliai ir seserys, nebijokime pasidaryti ma?i prie? Diev? ir vieni prie? kitus, – kalb?jo Pranci?kus. – Nebijokime aukoti savo laik?, per?iūr?ti savo planus, ko nors atsisakyti, kad broliui ar seseriai būt? geriau, kad jie būt? laimingesni. Pakeisti savo planus nebūtinai rei?kia juos atmesti kaip netikusius, bet rei?kia padaryti juos dar gra?esnius dovanojant save kitiems ir priimant kitus.“
Didyb?s vir?ūn? yra atiduoti savo gyvenim? i? meil?s: kaip Marija ir kaip J?zus, kuris ant kry?iaus atidav? visk?, pasidar? ma?as, bej?gis, silpnas, kad T?vo Karalyst?je parengt? viet? kiekvienam i? mūs?.
Popie?ius homilijoje pamin?jo du tradicinius ryt? timorie?i? papuo?alus, pagamintus i? brangi?j? metal?. Pirmasis, puo?iantis kakt?, simbolizuoja saul?s ?vies?. Jis byloja apie j?g?, energij? ir ?ilum? ir gali reik?ti gyvyb? teikian?i? Dievo gali?. Antrasis, dedamas ant krūtin?s, primena ?veln? m?nulio ?vyt?jim?, byloja apie ramyb?, vaisingum? ir simbolizuoja motinos ?velnum?. Taip Vie?pats parodo savo didyb?, kurios esm? yra meil? ir gailestingumas.
?Taigi per ?i? Eucharistij? kartu melskime, kad kiekvienas i? mūs?, kaip vyrai ir moterys, kaip Ba?ny?ia ir visuomen?, mok?tume atspind?ti pasaulyje stipri? ir ?velni? meil?s Dievo ?vies?, Dievo, kuris, kaip meld?m?s psalm?je, ?pakelia silpn? ?mog? i? dulki?, i?traukia elget? i? ?iuk?lyno, kad pasodint? su kilmingaisiais – su savo tautos did?iūnais (Ps 113, 7–8)“, – baig? homilij? Pranci?kus. (jm / Pope)
