蜜桃交友

Popie啪ius sak臈, kad jis labai d啪iaugiasi, kad gal臈jo i拧sirengti 寞 拧i膮 savo kelion臋 寞 pasaulio Rytus ir susitikti su tikin膷i懦j懦 bendruomen臈mis, kurios yra gyvas 寞rodymas, kaip Ba啪ny膷ia stengiasi vykdyti Kristaus 寞sakym膮 skelbti jo Ger膮j膮 Naujien膮 iki pat 啪em臈s pakra拧膷i懦. Ryt懦 Timor膮 b奴t懦 galima pavadinti 拧alimi, kuri yra 鈥炁緀m臈s pakra拧膷iuose鈥�. Ta膷iau 拧i 拧alis, d臈l to, kad yra 啪em臈s pakra拧tyje, yra Evangelijos centre. Tai, pasak Pranci拧kaus, yra paradoksas, kuriuo turi vadovautis krik拧膷ionys: Evangelijos po啪i奴riu, pakra拧膷iai yra centras, o Ba啪ny膷ia, kuri nesugeba pasiekti pakra拧膷i懦, o yra susitelkusi tik 寞 centr膮, yra serganti Ba啪ny膷ia.

M膮stant apie Ba啪ny膷ios Ryt懦 Timore darbus ir i拧拧奴kius, sak臈 Pranci拧kus, ateina 寞 galv膮 kupina 拧velnumo ir artumo Evangelijos scena J臈zaus draug懦 Lozoriaus, Mortos ir Marijos namuose. Vien膮 kart膮 per vakarien臋 Marija pa臈m臈 ind膮 brangi懦 kvepal懦 ir jais patep臈 J臈zaus kojas. To 寞vykio liudininkai steb臈josi, o kartu jaut臈, kaip po visus namus sklinda nepaprastai malonus kvapas.

Toliau kalb臈damas apie Ba啪ny膷ios Ryt懦 Timore gyvenim膮 ir jos misij膮 Pranci拧kus naudojo 拧i膮 kvepal懦 metafor膮. Ryt懦 Timoro Ba啪ny膷ia gavo Evangelijos dovan膮, kuri yra kaip tie palyginimo kvepalai. Ji yra pa拧aukta serg臈ti 拧i膮 brangi膮 dovan膮 ir skleisti Evangelijos kvap膮.

K膮 rei拧kia serg臈ti? Pasak popie啪iaus, vis懦 pirma tai rei拧kia visada atsiminti, kad gavome brangi膮 dovan膮, visada atsiminti savo buvimo krik拧膷ionimis, kunigais, vienuoliais ar katechetais i拧takas. Mes gavome Dievo gyvenim膮 per jo S奴n懦 J臈z懦, kuris mir臈 u啪 mus ir atsiunt臈 mums 艩vent膮j膮 Dvasi膮. Mes esame patepti, esame patepti d啪iaugsmo aliejumi.

鈥濨rang奴s broliai, brangios seserys, j奴s esate Kristaus kvapas!鈥� 鈥� sak臈 Pranci拧kus, primindamas, kad 拧寞 simbol寞 timorie膷iai puikiai supranta, nes Timore auga malon懦 kvap膮 skleid啪iantis sandalmedis, 啪inomas ir branginamas visame pasaulyje. 鈥濶epamir拧kime vieno dalyko: i拧 Vie拧paties gaut膮 kvap膮 reikia branginti. Tai rei拧kia, kad reikia suvokti gaut膮 dovan膮, atsiminti, kad kvepiantis aliejus yra skirtas ne mums patiems, bet Kristaus kojoms patepti, Evangelijai skelbti ir tarnauti vargstantiesiems.鈥�

Toliau savo kalboje popie啪ius per臈jo prie antrojo metaforos aspekto 鈥� skleisti kvap膮, tai yra skelbti ir liudyti Evangelij膮. Min臈tame palyginime Marija naudoja brang懦 aliej懦 ne sau, bet juo patepa J臈zaus kojas ir taip pasklinda saldus kvapas po visus namus. Evangelistas Morkus, apra拧ydamas 拧i膮 scen膮 priduria, kad Marija, nor臈dama patepti J臈z懦, netgi sudau啪臈 alebastro ind膮 su kvepian膷iu tepalu. O tai rei拧kia, sak臈 Pranci拧kus, kad, jei norime s臈kmingai evangelizuoti, turime sudau啪yti kiaut膮, kuriame esame u啪sidar臋, ir i拧eiti i拧 tingaus, patogaus religingumo, i拧gyvenamo tik d臈l asmenini懦 poreiki懦.

鈥濲奴s懦 拧aliai, kurios 拧aknys gl奴di ilgoje krik拧膷ionyb臈s istorijoje, 拧iandien taip pat reikia naujo evangelizacijos impulso, kad Evangelijos kvapas pasiekt懦 visus, 鈥� sak臈 Pranci拧kus. 鈥� Reikia susitaikymo ir taikos kvapo po kan膷i懦 ir karo met懦; reikia gailestingumo kvapo, kuris pad臈t懦 vargstantiesiems atsistoti ant koj懦, kuris 啪adint懦 pasiry啪im膮 atkurti ekonomin臋 ir socialin臋 拧alies gerov臋; reikia, kad teisingumo kvapas i拧stumt懦 korupcijos dvok膮. Evangelijos kvapas turi b奴ti nukreiptas prie拧 visk膮, kas 啪emina, bjauroja ir net griauna 啪mogaus gyvenim膮, prie拧 vidin臋 tu拧tum膮 ir kan膷i膮 sukelian膷ias blogybes, tokias kaip alkoholizmas, smurtas ir nepagarba moterims. J臈zaus Evangelija turi gali膮 perkeisti tamsi膮 tikrov臋 ir sukurti nauj膮 visuomen臋鈥�, 鈥� sak臈 Pranci拧kus ir pra拧臈 visada atsiminti, kad kvapnusis Evangelijos aliejus yra skirtas vis懦 pirma tam, kad pateptume Kristaus kojas, kurios yra m奴s懦 tik臈jimo broli懦 ir seser懦, ypa膷 vargingiausi懦j懦, kojos. (jm / Pope)