蜜桃交友

笔谤补苍肠颈拧办耻蝉 Cercle Cité kult奴ros centre, Liuksemburgo centre, kreip臈si 寞 kra拧to vald啪ios, 寞skaitant Did寞j寞 kunigaik拧t寞 ir premjer膮, pilietin臈s visuomen臈s ir diplomatinio korpuso atstovus. Popie啪iaus pa啪ym臈jo, jog d臈l savo geografin臈s pad臈ties Liuksemburgas, esantis ten, kur susitinka skirting懦 kalb懦 ir kult奴r懦 erdv臈s, ne kart膮 minimas svarbiausiuose Europos istoriniuose 寞vykiuose. Pra臈jusio am啪iaus pirmoje pus臈je kra拧tas du kartus i拧gyveno invazij膮, laisv臈s ir nepriklausomyb臈s netekim膮. Po II Pasaulinio karo Liuksemburgas i拧siskyr臈 寞sipareigojimu kurti viening膮 ir solidari膮 Europ膮, kurioje kiekviena 拧alis, didel臈 ar ma啪a, tur臈t懦 savo vaidmen寞 ir gal臈t懦 u啪 nugaros palikti susiskaldymus, nesutarimus ir karus, sukeltus perd臈to nacionalizmo ir 啪aling懦 ideologij懦.

艩iandien Liuksemburgas, Europos S膮jungos 拧alis steig臈ja, yra 寞vairi懦 S膮jungos institucini懦 b奴stini懦 centras. Tvirta demokratin臈 拧alies strukt奴ra, kurioje puosel臈jamas 啪mogaus orumas ir ginamos jo pagrindin臈s laisv臈s, yra b奴tina s膮lyga tokiam svarbiam vaidmeniui viso 啪emyno kontekste. 笔谤补苍肠颈拧办耻蝉 primin臈 savo pirmtako 拧v. Jono Pauliaus II vizit膮 Liuksemburge 1985 metais ir jo metu i拧tart膮 padr膮sinim膮 tapti vis didesnio skai膷iaus kra拧t懦 civilizacij懦 kry啪kele, main懦 ir bendradarbiavimo vieta. 

Anot Pranci拧kaus, prat臋sdamas 拧寞 palink臈jim膮 jis dar kart膮 kvie膷ia kurti solidarius santykius tarp taut懦, kad visi gal臈t懦 tapti tvarkingo integralaus vystymosi projekto dalyviais ir veik臈jais.

Ba啪ny膷ios socialin臈 doktrina nurodo, kokiais bruo啪ais tokia pa啪anga pasi啪ymi ir kokiais keliais pasiekiama. Popie啪ius 笔谤补苍肠颈拧办耻蝉 primin臈, kad jis pats daug d臈mesio skyr臈 k奴rinijos apsaugos ir brolyb臈s tem懦 gilinimui.

鈥濳ad vystymasis b奴t懦 i拧 ties懦 autenti拧kas ir integralus, jis neturi apipl臈拧in臈ti ir niokoti m奴s懦 bendr懦 nam懦 ir palikti taut懦 ar socialini懦 grupi懦 paribiuose. Turtas, neturime pamir拧ti, yra atsakomyb臈鈥�, 鈥� pabr臈啪臈 艩ventasis T臈vas, pra拧ydamas d臈mesio labiausiai nuskriaustoms tautoms ir pagalbos joms pakilti i拧 skurdo.

Tegul Liuksemburgas, turintis savit膮 istorij膮, savit膮 geografin臋 pad臈t寞, kone pus臋 gyventoj懦 i拧 kit懦 Europos ir pasaulio kra拧t懦, parodo, kaip priimti bei integruoti migrantus ir pab臈g臈lius.

Deja, tenka konstatuoti, kad ir Europos 啪emyne v臈l atsiranda nesutarim懦 ir nedraugi拧kum懦, kurie, u啪uot i拧spr臋sti abipuse gera valia, derybomis ir diplomatiniu darbu, virsta atviru prie拧i拧kumu, kur寞 prat臋sia naikinimas ir mirtis.

鈥濧trodo, kad 啪mogaus 拧irdis nemoka puosel臈ti atminties, tod臈l periodi拧kai nuklysta ir v臈l leid啪iasi 寞 tragi拧kus karo kelius. Kad i拧gydytume 拧i膮 pavojing膮 skleroz臋, sunkiai susargdinan膷i膮 tautas ir galin膷i膮 jas 寞velti 寞 寞vykius, kuri懦 啪mogi拧ka kaina mil啪ini拧ka, kurie atnaujina beprasmi拧kas 啪udynes, reikia 啪velgti auk拧tyn, reikia, kad kasdien寞 taut懦 ir joms vadovaujan膷i懦j懦 gyvenim膮 gaivint懦 kilnios ir gilios dvasin臈s vertyb臈s, u啪kertan膷ios keli膮 proto netekimui ir neatsakingam gr寞啪imui prie t懦 pa膷i懦 praeities klaid懦, kurias dar labiau apsunkina 拧iandien 啪moni懦 turima didesn臈 technin臈 galia鈥�, 鈥� kalb臈jo popie啪ius. O jis, kaip apa拧talo Petro 寞p臈dinis ir visos Ba啪ny膷ios, 啪mogi拧kumo 啪inov臈s, vardu yra siun膷iamas liudyti apie t膮 gyvybin臋 limf膮, nuolatin臋 asmeninio ir socialinio atsinaujinimo j臈g膮 鈥� Evangelij膮.

Tik J臈zaus Kristaus Evangelija i拧 ties懦 kei膷ia 啪mogaus sielos gelmes, suteikdama jam sugeb臈jim膮 daryti gera ir pa膷iose sunkiausiose situacijose u啪gesinti neapykantos 啪idinius, sutaikyti susiprie拧inusius. 

Tegul visi, kiekvienas vyras ir kiekviena moteris, b奴dami visi拧kai laisvi, pa啪寞sta J臈zaus, savo Asmenyje sutaikiusio Diev膮 ir 啪mog懦, 啪inan膷io, kas yra 啪mogaus 拧irdyje ir galin膷io i拧gydyti jos 啪aizdas, Evangelij膮.

Liuksemburgas, pasak Pranci拧kaus, gali visiems parodyti taikos prana拧umus prie拧 karo siaub膮, migrant懦 integracijos ir r臈mimo prana拧umus prie拧 j懦 segregacij膮, taut懦 bendradarbiavimo naud膮 prie拧 nelemtas aklin懦 nuostat懦 ir savanaudi拧ko, trumparegi拧ko ar net smurtinio savo interes懦 siekimo pasekmes.

I拧 ties懦 reikia, kad esantys vald啪ios pozicijose 寞sipareigot懦 kantrioms ir s膮啪iningoms deryboms, siekdami i拧spr臋sti kontrastus ir b奴dami pasireng臋 ie拧koti garbing懦 kompromis懦, nieko nesugriaunan膷i懦, bet padedan膷i懦 kurti saugum膮 ir taik膮 visiems.

鈥濳ad tarnau膷iau鈥� 鈥� tai jo kelion臈s Liuksemburge 拧奴kis, primin臈 笔谤补苍肠颈拧办耻蝉. 艩is 拧奴kis i拧rei拧kia Kristaus, tapusio tarnu, 寞 pasaul寞 siun膷iamos Ba啪ny膷ios misij膮.

鈥濼ad leiskite priminti, kad tarnavimas yra auk拧膷iausias kilmingumo titulas, pagrindin臈 u啪duotis, stilius, kur寞 reikia prisiimti kiekvien膮 dien膮. Tegul gerasis Vie拧pats suteikia jums malon臋 tai visada daryti d啪iaugsminga ir dosnia dvasia鈥�, 鈥� sak臈 popie啪ius, kalb膮 u啪baig臋s Dievo Motinos u啪tarimo Liuksemburgui ir pasauliui bei Dievo palaiminimo maldavimu. (RK / Pope)