蜜桃交友

Kaip vandenynas yra gamtos elementas, jungiantis visas Indonezijos salas, taip vis懦 bendruomeni懦 abipus臈 pagarba yra jungiamasis audinys, kuris jas suvienija 寞 vien膮 i拧did啪i膮 Indonezijos taut膮. Popie啪ius citavo Indonezijos nacionalin寞 拧奴k寞 Bhinneka tunggal ika, kur寞 galima i拧versti 鈥濪aug, bet viena鈥� arba 鈥濻uvienyti 寞vairov臈je鈥�. Indonezija yra tarsi nuostabi, vertinga ir i拧skirtin臈 mozaika, o kiekvienas j膮 sudarantis gabaliukas yra nepakei膷iamas.  

Pasak popie啪iaus, harmonija, kuri gerbia 寞vairov臋, pasiekiama tada, kai kiekviena dalin臈 vizija atsi啪velgia 寞 bendrus poreikius ir kai kiekviena etnin臈 grup臈 bei religin臈 konfesija elgiasi broli拧kai, siekdama kilnaus tikslo, 鈥� tarnauti vis懦 gerovei. Suvokimas, kad dalyvaujama bendroje istorijoje, kurioje kiekvienas 寞ne拧a savo ind臈l寞 ir kurioje kiekvienos dalies solidarumas su visuma yra esminis, padeda rasti tinkamus sprendimus, i拧vengti nevaldom懦 kontrast懦 ir pat寞 skirtingum膮 paversti bendradarbiavimo pagrindu. 

鈥炁爄膮 i拧minting膮 ir subtili膮 pusiausvyr膮 tarp 寞vairi懦 kult奴r懦 ir skirting懦 ideologini懦 vizij懦 bei vienyb臋 u啪tikrinan膷i懦 veiksni懦 reikia nuolat ginti nuo bet kokio i拧balansavimo鈥�, 鈥� pa啪ym臈jo popie啪ius Pranci拧kus. Pasak jo, tai ypatinga politikos u啪duotis, kuri turi b奴ti vykdoma gerbiant pamatines teises, tvar懦 vystym膮si, solidarum膮, taikos siek寞.  

Katalik懦 Ba啪ny膷ia Indonezijoje trok拧ta aktyviai puosel臈ti tarpreligin寞 dialog膮, kad b奴t懦 pasiekta harmoninga taika tose Indonezijos zonose, kur jos dar tr奴ksta, kad augt懦 abipus臈s pagarbos ir pasitik臈jimo nuostata, b奴tina ekstremizmo ir netolerancijos, i拧kreipian膷i懦 religij膮 ir siekian膷i懦 save primesti melu bei prievarta, 寞veikimui. 

鈥濳atalik懦 Ba啪ny膷ia tarnauja bendrajam g臈riui ir nori stiprinti bendradarbiavim膮 su institucijomis ir pilietine visuomene, kad paskatint懦 formuoti labiau subalansuot膮 socialin臋 strukt奴r膮 ir u啪tikrinti veiksmingesn寞 bei teisingesn寞 socialini懦 paslaug懦 paskirstym膮鈥�, 鈥� pabr臈啪臈 popie啪ius.

Savo kalboje Indonezijos vald啪ios, pilietin臈s visuomen臈s ir 膷ia dirban膷io diplomatinio korpuso atstovams Pranci拧kus pamin臈jo kit膮 aspekt膮 鈥� brolyb臈s ideal膮, 寞 kur寞 kreipia autenti拧kas tik臈jimas. Demokratin臈s ir nepriklausomos Indonezijos konstitucijos pratarm臈je, sak臈 popie啪ius, du kartus yra u啪simenama apie visagalio Dievo palaimos kra拧tui b奴tinyb臋, o pa膷iame konstitucijos tekste kalbama apie socialinio teisingumo ideal膮 ne vien pa膷iame kra拧te, bet ir tarptautin臈je santvarkoje.   

Vienyb臈 寞vairov臈je, socialinis teisingumas ir dievi拧kasis palaiminimas  yra tvirti pamatai, ant kuri懦 galima statyti bendrus visiems namus. 艩ie trys principai labai artimi jo paties vizito Indonezijoje 拧奴kiui 鈥� 鈥濼ik臈jimas, brolyb臈, atjauta鈥�, atkreip臈 klausytoj懦 d臈mes寞 Pranci拧kus. Bet taip pat galima konstatuoti, kad m奴s懦 pasaulyje yra 寞vairi懦 kli奴膷i懦 visuotinei brolybei 鈥� abipus臈s pagarbos stoka, netoleranti拧kas noras bet kokia kaina 寞tvirtinti savo interesus, savo pozicij膮 ar savo istorin寞 naratyv膮, net jei d臈l to i拧tisos bendruomen臈s patiria begalines kan膷ias ir kyla tikri kruvini karai. Kartais prievartos lydima 寞tampa valstyb臈se kyla tod臈l, kad turintys vald啪i膮 nori visk膮 suvienodinti, primesti savo po啪i奴r寞 net ir tais klausimais, kurie tur臈t懦 b奴ti palikti atskir懦 asmen懦 ar asociacij懦 autonomijai.

Be to, yra daug situacij懦, kai tr奴ksta veiksmingo ir toliaregi拧ko 寞sipareigojimo kurti socialin寞 teisingum膮, apie kur寞 k膮 tik kalb臈ta 寞tikinamai skamban膷iose programin臈se deklaracijose. 

Yra kontekst懦, t臋s臈 popie啪ius, kuriuose manoma, jog galima ar privalu gyventi be Dievo palaiminimo, nes jis nereikalingas 啪mon臈ms ir pilietinei visuomenei, kuriai tur臈t懦 pakakti vien pa膷i懦 啪moni懦 pastang懦. Arba, prie拧ingai, pasitaiko atvej懦, kai tik臈jimas 寞 Diev膮 i拧keliamas 寞 pirm膮 plan膮, ta膷iau juo manipuliuojama ir jis tarnauja ne taikai, bendrystei, dialogui, pagarbai, bendradarbiavimui ir brolybei kurti, bet susiskaldymui kurstyti ir neapykantai didinti. 

Tod臈l d啪iugu matyti filosofijos, kuria remiasi Indonezijos valstyb臈s organizavimas, i拧mint寞 ir pusiausvyr膮, pakartojo popie啪ius. Nors min臈tais atraminiais principais galb奴t nepavyko remtis kiekvienoje situacijoje, jie lieka visada galiojan膷iais ir yra tarsi 拧vyturys, kuris rodo, kokia kryptimi keliauti ir koki懦 pavojing懦 klaid懦 i拧vengti. 

鈥濼ikiuosi, kad kiekvienas savo kasdien臈je veikloje mok臈s pasisemti 寞kv臈pimo i拧 拧i懦 princip懦 ir veiksmingai juos taikyti vykdydamas savo pareigas, nes opus iustitiae pax 鈥� 鈥瀟aika yra teisingumo vaisius鈥溾��, 鈥� sak臈 popie啪ius Pranci拧kus, kuris savo kreipim膮si u啪baig臈 Dievo palaimos Indonezijai pra拧ymu. (RK / Pope)